About 'national louis university reviews'|... actually impact players and coaches working in the league Reviews and expectations are mixed. According to the interpretation...

"Ｔｈｅ               ｖｉｃｔｉｍ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｌｅｇｅｎｄ               ｈａｓ               ｂｅｅｎ               ｈｉｓｔｏｒｙ,               ｆｏｒ               ｗｈｉｃｈ               ｔｈｅ               ｌｅｇｅｎｄ               ｈａｓ               ｂｅｅｎ               ｓｕｂｓｔｉｔｕｔｅｄ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｎａｔｉｏｎａｌ               ｍｅｍｏｒｙ."               -               Ａｌａｎ               Ｔ.

Ｎｏｌａｎ[ｉ]               Ｆｏｒｗａｒｄ
               Ｔｈｅ               "Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ"               ｉｓ               ｔｈｅ               ｎｏｍｅｎｃｌａｔｕｒｅ               ｆｏｒ               ｔｈｅ               ｌｉｔｅｒａｒｙ               ａｎｄ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｍｏｖｅｍｅｎｔ               ｔｈａｔ               ｇｌｏｒｉｆｉｅｄ               ｔｈｅ               ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ               ｓｏｃｉｅｔｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ,               ｒｅｃｏｎｃｉｌｉｎｇ               ｉｔ               ｔｏ               ｔｈｅ               ｄｅｆｅａｔ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｃｙ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ａｍｅｒｉｃａｎ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ.

Ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｐｏｒｔｒａｙａｌ               ｗａｓ               ｏｆ               ａ               ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ               ｓｏｃｉｅｔｙ               ｐｅｏｐｌｅｄ               ｂｙ               ｈｅｒｏｉｃ               ｍｅｎ               ｏｆ               ｃｈｉｖａｌｒｙ               ａｎｄ               ｎｏｂｉｌｉｔｙ               ｗｈｏ               ｐｏｓｅｓｓｅｄ               ｓｕｐｅｒｉｏｒ               ｍａｒｔｉａｌ               ｓｋｉｌｌｓ.

Ｔｈｅ               Ｕｎｉｏｎ               ｗｏｎ               ｏｎｌｙ               ｔｈｒｏｕｇｈ               ｔｈｅ               ｕｓｅ               ｏｆ               ａ               ｖａｓｔｌｙ               ｌａｒｇｅｒ               ｆｏｒｃｅ               ａｎｄ               ｍａｎｕｆａｃｔｕｒｉｎｇ               ｃａｐａｂｉｌｉｔｙ               -               ｎｏｔ               ｂｅｃａｕｓｅ               ｔｈｅｙ               ｗｅｒｅ               ｂｅｔｔｅｒ               ｍｅｎ.

Ｉｔ               ｗａｓ               ｗｉｓｔｆｕｌ               ａｎｄ               ｗｉｓｈｆｕｌ               ｓａｌｖｅ               ｔｈａｔ               ｔｏｏｋ               ｓｏｍｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｓｔｉｎｇ               ｏｕｔ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｌｏｓｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｏｌｄ               Ｏｒｄｅｒ.
               Ｔｈｅ               ｉｎｅｖｉｔａｂｉｌｉｔｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｒｉｓｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ａｓ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               "Ｗａｒ               ｏｆ               Ｓｅｃｅｓｓｉｏｎ"               ｓｅｅｍｓ               ｓｏｍｅｈｏｗ               ｌｏｇｉｃａｌ               140               ｙｅａｒｓ               ａｆｔｅｒ               ｔｈｅ               Ｗａｒ,               ａｎｄ               ｅｖｅｎ               ｔｈｅ               ｓｃｈｏｏｌ               ｏｆ               ｈｉｓｔｏｒｉｏｇｒａｐｈｙ               ｔｈａｔ               ｓｐｒａｎｇ               ｕｐ               ｔｏ               ｃｏｄｉｆｙ               ｔｈｅ               ｐｒｉｍａｒｙ               ｃｏｌｌｅｃｔｉｖｅ               ｍｅｍｏｒｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｃａｎ               ｂｅ               ｇｒａｓｐｅｄ.

Ｂｕｔ               ｔｈｅ               ｎａｔｉｏｎａｌ               ａｄｏｐｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｐｕｂｌｉｃ               ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ               ｎｅｅｄｓ               ｆｕｒｔｈｅｒ               ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎ               ｂｅｃａｕｓｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｌｏｎｇ-ｔｅｒｍ               ｅｆｆｅｃｔｓ               ｉｔ               ｈａｄ               ｏｎ               ａｌｌ               Ａｍｅｒｉｃａｎｓ               ａｎｄ               ｔｈｅ               ｓｕｂｊｕｇａｔｉｏｎ               ｏｆ               Ａｆｒｉｃａｎ               Ａｍｅｒｉｃａｎｓ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ.

Ｔｈｅ               ｓｕｂｓｅｑｕｅｎｔ               ｄｅｂｕｎｋｉｎｇ               ｂｙ               "ｒｅｖｉｓｉｏｎｉｓｔ"               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               "ｍｙｔｈｓ"               ｉｎｖｏｌｖｅｄ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｓｔｏｒｙ               ｓｔａｒｔｉｎｇ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｌａｔｅ               1930'ｓ               ｃａｎ               ｂｅ               ｓｅｅｎ               ａｓ               ａｔ               ｌｅａｓｔ               ｐａｒｔｉａｌｌｙ               ｐｒｅｃｉｐｉｔａｔｅｄ               ｂｙ               ｔｈｅ               ｎａｔｉｏｎａｌ               ｓｏｕｌ-ｓｅａｒｃｈｉｎｇ               ｆｏｌｌｏｗｉｎｇ               ＷＷＩ.

Ｆｉｎａｌｌｙ,               "ｍｙｔｈｓ"               ｆｒｏｍ               ｂｏｔｈ               ｓｉｄｅｓ               ｗｉｌｌ               ｂｅ               ｅｘａｍｉｎｅｄ               ｔｏ               ｓｅｅ               ｏｆ               ｔｈｅｒｅ               ｃａｎ               ｂｅ               ａ               ｎａｔｉｏｎａｌ               ｃｏｎｓｅｎｓｕｓ               ｒｅｇａｒｄｉｎｇ               ｔｈｅ               ｗｒｉｔｉｎｇ               ｏｆ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               Ｈｉｓｔｏｒｙ.

Ｔｈｅｒｅ               ｉｓ               ａ               ｇｒｅａｔ               ｄｅａｌ               ｏｆ               ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ               ｏｎ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ,               ａｎｄ               ｎｅｃｅｓｓａｒｉｌｙ               ｏｎｌｙ               ａ               ｆｅｗ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ａｎｄ               ｔｈｅ               ｍａｊｏｒ               ｓｃｈｏｏｌｓ               ｏｆ               ｔｈｏｕｇｈｔ               ｗｉｌｌ               ｂｅ               ｃｏｍｐａｒｅｄ               ａｎｄ               ｃｏｎｔｒａｓｔｅｄ.
               Ｉｎ               ｔｈｅ               50ｔｈ               ｙｅａｒ               ｏｆ               ｉｔｓ               ｐｕｂｌｉｃａｔｉｏｎ,               ｉｎ               2004,               ｔｈｅ               ｊｏｕｒｎａｌ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               Ｈｉｓｔｏｒｙ               ｐｕｂｌｉｓｈｅｄ               ａ               ｐｉｅｃｅ               ｂｙ               ｉｔｓ               ｅｄｉｔｏｒ               Ｗｉｌｌｉａｍ               Ｂｌａｉｒ,               ｏｆ               Ｐｅｎｎ               Ｓｔａｔｅ               Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ,               ｗｈｏ               ｎｏｔｅｄ:               "ｔｈｅ               ｌａｓｔ               ｆｉｆｔｙ               ｙｅａｒｓ               ｈａｖｅ               ｂｒｏｕｇｈｔ               ａ               ｓｈｉｆｔ               ｆｒｏｍ               ｔｏｐ-ｄｏｗｎ               ａｐｐｒｏａｃｈｅｓ               ｔｏ               ｇｒｅａｔｅｒ               ｅｍｐｈａｓｉｓ               ｏｎ               ｔｈｅ               ｌｉｖｅｓ               ｏｆ               ｃｏｍｍｏｎ               ｐｅｏｐｌｅ."[ｉｉ]               Ｔｈｅ               ｕｓｅ               ｏｆ               ｌｅｔｔｅｒｓ               ａｎｄ               ｏｒａｌ               ｔｒａｄｉｔｉｏｎ               ｂｙ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｉｓ               ｉｎｃｒｅａｓｉｎｇｌｙ               ｐｏｐｕｌａｒ               ａｎｄ               ｃｅｒｔａｉｎｌｙ               ｉｓ               ｎｏ               ｓｕｒｐｒｉｓｅ               ｇｉｖｅｎ               ｍｏｄｅｒｎ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｔｅｃｈｎｉｑｕｅｓ,               ｂｕｔ               ｈｅ               ｔｈｅｎ               ｗｅｎｔ               ｏｎ               ｔｏ               ｍｅｎｔｉｏｎ               ｔｈｅ               ｍｏｓｔ               ｉｍｐｏｒｔａｎｔ               ｇｅｎｅｒａｔｉｏｎａｌ               ｈｉｓｔｏｒｉｏｇｒａｐｈｉｃａｌ               ｃｈａｎｇｅ               ｉｎ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               ｓｔｕｄｉｅｓ:               "Ｄｕｒｉｎｇ               ｔｈｅ               ｌｉｆｅ               ｏｆ               ｔｈｉｓ               ｊｏｕｒｎａｌ,               ｓｌａｖｅｒｙ               ｈａｓ               ｂｅｅｎ               ｒｅｓｔｏｒｅｄ               ｂｙ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ａｓ               ｔｈｅ               ｃｅｎｔｒａｌ               ｃａｕｓｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ,               ａｎｄ               ｔｈｅ               Ｒａｄｉｃａｌ               [Ｒｅｐｕｂｌｉｃａｎｓ]               ｈａｖｅ               ｇｏｎｅ               ｆｒｏｍ               ｖｉｌｌａｉｎｓ               ｔｏ               ｈｅｒｏｅｓ".[ｉｉｉ]
               Ａｄｄｉｔｉｏｎａｌｌｙ,               ｐｏｌｉｔｉｃａｌ               ｈｉｓｔｏｒｙ,               ａｓ               ｉｔ               ｒｅｌａｔｅｓ               ｔｏ               ｔｈｅ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ,               ａｌｍｏｓｔ               ａｂａｎｄｏｎｅｄ               ｉｎ               ｔｈｅ               1960'ｓ               ｃａｍｅ               ｂａｃｋ               ｓｔａｒｔｉｎｇ               ｉｎ               ｔｈｅ               1980'ｓ               ｗｉｔｈ               Ｍｉｃｈａｅｌ               Ｐｅｒｍａｎ'ｓ               Ｔｈｅ               Ｒｏａｄ               ｔｏ               Ｒｅｄｅｍｐｔｉｏｎ,               ａｎｄ               ａ               ｎｕｍｂｅｒ               ｏｆ               ｏｔｈｅｒ               ｂｏｏｋｓ               ｔｈａｔ               ｅｘｐｌｏｒｅ               ｐｏｌｉｔｉｃｓ               ｔｈｒｏｕｇｈ               ｍｏｒｅ               ｍｏｄｅｒｎ               ｅｙｅｓ.

Ｃｕｒｒｅｎｔ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｌｏｏｋ               ｔｏ               ｄｉｓｃｏｖｅｒ               ｐａｔｔｅｒｎｓ               ａｎｄ               ｔｒｅｎｄｓ               ａｃｒｏｓｓ               ｔｈｅ               ｗｈｏｌｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ,               ｃｏｎｓｉｄｅｒｉｎｇ               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ               ｗｉｔｈｉｎ               ｔｈｅ               ｂｒｏａｄｅｒ               ｃｏｎｔｅｘｔ               ｏｆ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ａｎｄ               Ｎｏｒｔｈｅｒｎ               ｐｏｌｉｔｉｃａｌ               ｈｉｓｔｏｒｙ.
               Ｗｉｎｎｉｎｇ               ｆｏｒ               Ｌｏｓｉｎｇ
               Ｔｈｅ               Ｎｏｒｔｈ               ｗｏｎ               ｔｈｅ               Ｕｎｉｔｅｄ               Ｓｔａｔｅｓ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               -               ｏｆ               ｔｈａｔ               ｔｈｅｒｅ               ｃａｎ               ｂｅ               ｎｏ               ｄｏｕｂｔ.

Ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｗａｓ               ｅｃｏｎｏｍｉｃａｌｌｙ               ｄｅｓｔｒｏｙｅｄ               ａｎｄ               ｍｕｃｈ               ｏｆ               ｔｈｅｉｒ               ｍａｌｅ               ｇｅｎｅｒａｔｉｏｎ               ｗａｓ               ｌｏｓｔ.

Ｙｅｔ               ｔｈｅｒｅ               ｉｓ               ａ               ｃｏｍｐｅｌｌｉｎｇ               ａｒｇｕｍｅｎｔ               ｔｏ               ｂｅ               ｍａｄｅ               ｔｈａｔ               ｍｕｃｈ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｓｏｃｉａｌ               ｆａｂｒｉｃ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｒｅｍａｉｎｅｄ               ｕｎ-ｔａｔｔｅｒｅｄ.

Ｔｈｅ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｒｅｃｏｒｄ               ｓｈｏｗｓ               ｔｈａｔ               ｓｌａｖｅｒｙ,               ｔｈｅ               ｒｅａｓｏｎ               ｍｏｓｔ               ｇｅｎｅｒａｌｌｙ               ａｃｃｅｐｔｅｄ               ｆｏｒ               ｔｈｅ               Ｕｎｉｏｎ'ｓ               ｐｒｏｓｅｃｕｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｗａｒ,               ｈａｄ               ｉｎｄｅｅｄ               ｂｅｅｎ               ｄｏｎｅ               ａｗａｙ               ｗｉｔｈ.

Ｌｉｎｃｏｌｎ'ｓ               Ｅｍａｎｃｉｐａｔｉｏｎ               Ｐｒｏｃｌａｍａｔｉｏｎ               ｃｒｅａｔｅｄ               ｆｒｅｅｄｍｅｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｆｏｒｍｅｒ               ｓｌａｖｅｓ               ａｎｄ               ｔｈｒｅｅ               ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌ               ａｍｅｎｄｍｅｎｔｓ               ｇｕａｒａｎｔｅｅｄ               ｔｈｅ               ｌｉｆｅ,               ｌｉｂｅｒｔｙ,               ａｎｄ               ｃｉｔｉｚｅｎｓｈｉｐ               ｒｉｇｈｔｓ               ｏｆ               Ｂｌａｃｋｓ.

Ｔｈｅ               Ｒｅｐｕｂｌｉｃａｎ               ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔｓ               ｓｅｔ               ｕｐ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｄｅｆｅａｔｅｄ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｓｔａｔｅｓ               ｄｕｒｉｎｇ               ｔｈｅ               ｐｅｒｉｏｄ               ｏｆ               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ               ｃｒｅａｔｅｄ               ｈｅｒｅｔｏｆｏｒｅ               ｕｎｓｅｅｎ               ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ               ｆｏｒ               ｂｌａｃｋ               ｐａｒｔｉｃｉｐａｔｉｏｎ               ａｔ               ｔｈｅ               ｈｉｇｈｅｓｔ               ｌｅｖｅｌｓ               ｏｆ               ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ.

Ｈｏｗｅｖｅｒ               ｔｈｅ               ｗｉｎｄｏｗ               ｏｆ               ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ               ｗａｓ               ｂｒｉｅｆ               ｉｎｄｅｅｄ.

Ｔｈｅ               "Ｃｏｍｐｒｏｍｉｓｅ               ｏｆ               1877"               ｃｒｅａｔｅｄ               ｅｎｏｕｇｈ               ｏｆ               ａ               ｖｏｔｉｎｇ               ｂｌｏｃｋ               ｔｏ               ｅｌｅｃｔ               Ｒｅｐｕｂｌｉｃａｎ               Ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ               Ｒｕｔｈｅｒｆｏｒｄ               Ｂ.

Ｈａｙｅｓ               ｂｕｔ               ｒｅｍｏｖｅｄ               Ｆｅｄｅｒａｌ               ｔｒｏｏｐｓ               ｆｒｏｍ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ,               ａｂａｎｄｏｎｉｎｇ               ｔｈｅ               ｆｏｒｍｅｒ               ｓｌａｖｅｓ               ｔｏ               ｔｈｅｉｒ               ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ               ｆａｔｅｓ.

Ｗｈｉｔｅ               ｓｏｕｔｈｅｒｎｅｒｓ               ｒｏｓｅ               ｕｐ               ｔｏ               ｒｅｔａｋｅ               ｔｈｅｉｒ               ｃｕｌｔｕｒａｌ               ｈｅｒｉｔａｇｅ.

Ｔｈｅ               ｍｏｓｔ               ｖｉｒｕｌｅｎｔ               ａｎｄ               ｈｏｒｒｉｆｙｉｎｇ               ｅｘａｍｐｌｅ               ｗａｓ               ｔｈｅ               Ｋｕ               Ｋｌｕｘ               Ｋｌａｎ,               ｗｈｉｃｈ               ｅｘｅｒｃｉｓｅｄ               ａ               ｒｅｉｇｎ               ｏｆ               ｔｅｒｒｏｒ               ｕｎｃｈｅｃｋｅｄ               ｆｏｒ               ａ               ｐｅｒｉｏｄ,               ａｎｄ               ｅｖｅｎ               ａｆｔｅｒ               ｉｔｓ               ｂａｃｋ               ｈａｄ               ｂｅｅｎ               ｂｒｏｋｅｎ               ｉｔ               ｒｅｍａｉｎｅｄ               ａ               ｐｏｗｅｒｆｕｌ               ｒｅｍｉｎｄｅｒ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｅｖｅｒ-ｐｒｅｓｅｎｔ               ｌｉｋｅｌｉｈｏｏｄ               ｏｆ               ｖｉｇｉｌａｎｔｅ               ｊｕｓｔｉｃｅ               ｔｈｒｏｕｇｈ               ｌｙｎｃｈ-ｌａｗ.
               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ               ｃｏｕｌｄ               ｈａｖｅ               ｃｏｎｔｉｎｕｅｄ               ｔｏ               ｓｕｃｃｅｅｄ               ｂｙ               ｆｏｒｃｅ               ｏｒ               ａｒｍｓ,               ｂｕｔ               ｔｈｅｒｅ               ｗａｓ               ｓｉｍｐｌｙ               ｎｏ               ｎａｔｉｏｎａｌ               ｐｏｌｉｔｉｃａｌ               ｗｉｌｌ               ｔｈａｔ               ｃｏｕｌｄ               ｈａｖｅ               ｂｅｅｎ               ｂｒｏｕｇｈｔ               ｔｏ               ｂｅａｒ               ｔｏ               ｓｕｓｔａｉｎ               ｉｔ.

Ｃｏｎｇｒｅｓｓｉｏｎａｌ               ａｎｄ               ｐｒｅｓｉｄｅｎｔｉａｌ               ｅｌｅｃｔｉｏｎｓ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｐｅｒｉｏｄ               ｗｅｒｅ               ｆｏｕｇｈｔ               ｏｎ               ｔｈｅ               ｎａｒｒｏｗｅｓｔ               ｏｆ               ｍａｒｇｉｎｓ               ａｎｄ               ｒｅｑｕｉｒｅｄ               ｓｔｒａｎｇｅ               ｐａｒｔｎｅｒｓｈｉｐｓ.

Ｉｔ               ｗａｓ               ｉｎｃｒｅａｓｉｎｇｌｙ               ｕｎｌｉｋｅｌｙ               ｔｈａｔ               ａｎｙ               ｓｔｒｏｎｇ               ｆｅｄｅｒａｌ               ｉｎｔｅｒｖｅｎｔｉｏｎ               ｗｏｕｌｄ               ｏｃｃｕｒ               ａｇａｉｎ               ａｔ               ｔｈｅ               ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ               ｓｔａｔｅ               ｌｅｖｅｌ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ.

Ｗｈｉｌｅ               ｔｈｅｒｅ               ｗｅｒｅ               ｓｔｉｌｌ               ｐｏｃｋｅｔｓ               ｏｆ               Ｒｅｐｕｂｌｉｃａｎｓ               ｈｏｌｄｉｎｇ               ｏｕｔ               ｉｎ               ｓｔａｔｅ               ｌｅｇｉｓｌａｔｕｒｅｓ,               ｔｈｅ               Ｒｅｄｅｅｍｅｒｓ               ｗｅｒｅ               ａｂｌｅ               ｔｏ               ｃｏｎｓｏｌｉｄａｔｅ               ｔｈｅｉｒ               ｐｏｗｅｒ               ａｎｄ               ｖｏｔｅ               ｔｈｅｉｒ               ｐｌａｔｆｏｒｍ               ｉｎｔｏ               ｌａｗ.

Ａｎｄ               ｓｏ               ａ               ｄｏｚｅｎ               ｙｅａｒｓ               ａｆｔｅｒ               ｔｈｅ               ｗａｒ,               ｔｈｅ               ｆａｉｌｕｒｅ               ｏｆ               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ               ａｌｌｏｗｅｄ               ｆｏｒ               ｓｔａｔｅ-ｅｎａｃｔｅｄ               "Ｊｉｍ               Ｃｒｏｗ"               ｌａｗｓ               ｉｎ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｓｔａｔｅｓ.

Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｐｏｗｅｒ               ｗａｓ               ｏｎｃｅ               ａｇａｉｎ               ｆｉｒｍｌｙ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｇｒａｓｐ               ｏｆ               ｗｈｉｔｅｓ               ａｎｄ               Ｊｉｍ               Ｃｒｏｗ               ｇｕａｒａｎｔｅｅｄ               ｗｈｉｔｅ               ｓｕｐｒｅｍａｃｙ               ａｎｄ               ａ               ｆｕｔｕｒｅ               ｏｆ               ｓｅｐａｒａｔｅ               ａｎｄ               ｕｎｅｑｕａｌ               ｔｒｅａｔｍｅｎｔ               ａｓ               ｗｅｌｌ               ａｓ               ｖｏｔｉｎｇ               ｄｉｓｅｎｆｒａｎｃｈｉｓｅｍｅｎｔ               ｆｏｒ               ｂｌａｃｋｓ.
               Ｔｈｉｓ               ｉｓ               ｃｒｉｔｉｃａｌｌｙ               ｉｍｐｏｒｔａｎｔ               ｔｏ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｔｈｅｏｒｙ               ａｓ               ｉｔ               ｇｒｅｗ               ｐａｒａｌｌｅｌ               ｔｏ               ａｎｄ               ｉｎ               ｍａｎｙ               ｗａｙｓ               ｉｎ               ｌｏｃｋ               ｓｔｅｐ               ｗｉｔｈ               ｎｅｗ               ｓｙｓｔｅｍｓ               ｏｆ               ｐｏｌｉｔｉｃｓ,               ｃｌａｓｓ,               ａｎｄ               ｒａｃｅ               ｒｅｌａｔｉｏｎｓ               ｂｅｉｎｇ               ｃｒｅａｔｅｄ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｌａｓｔ               ｄｅｃａｄｅｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               19ｔｈ               ｃｅｎｔｕｒｙ.

Ｔｈｅ               ｒｕｓｈ               ｔｏ               ｐｕｔ               ｂｌａｃｋ               ｆｒｅｅｍｅｎ               ｉｎ               ｔｈｅｉｒ               ｐｌａｃｅ               ｗａｓ               ａｌｌ               ｔｈｅ               ｍｏｒｅ               ｃｒｉｔｉｃａｌ               ｎｏｗ               ｔｈａｔ               ｔｈｅｙ               ｈａｄ               ｂｅｅｎ               ｇｉｖｅｎ               ａ               ｔａｓｔｅ               ｏｆ               ｗｈａｔ               ｉｔ               ｗａｓ               ｌｉｋｅ               ｔｏ               ｂｅ               ｆｒｅｅ               ａｎｄ               ｈａｖｅ               ｓｏｍｅ               ｐｏｗｅｒ.

Ｔｈｉｓ               Ｐａｎｄｏｒａ'ｓ               Ｂｏｘ,               ｏｎｃｅ               ｏｐｅｎｅｄ,               ｃｏｕｌｄ               ｎｅｖｅｒ               ａｇａｉｎ               ｂｅ               ｆｕｌｌｙ               ｓｈｕｔ.[ｉｖ]               Ｇｉｖｅｎ               ｔｈｉｓ               ｃｈａｉｎ               ｏｆ               ｅｖｅｎｔｓ,               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｓｔａｔｅｓ               ｕｓｅｄ               ｗｈａｔｅｖｅｒ               ｍｅａｎｓ               ｎｅｃｅｓｓａｒｙ               ｔｏ               ｐｏｌｉｔｉｃａｌｌｙ               ａｎｄ               ｃｕｌｔｕｒａｌｌｙ               ｊｕｓｔｉｆｙ               ｔｈｅ               ｃｏｎｓｏｌｉｄａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｗｈｉｔｅ               ｐｏｗｅｒ.
               Ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               -               Ｂａｃｋｇｒｏｕｎｄ               ａｎｄ               Ｅａｒｌｙ               Ｒｏｏｔｓ
               Ｃｕｌｔｕｒａｌ               ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓ               ａｒｅ               ａ               ｍａｊｏｒ               ｆｏｃｕｓ               ｏｆ               ｍｏｄｅｒｎ               ａｎｄ               ｐｏｓｔ-ｍｏｄｅｒｎ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｔｏｄａｙ.

Ａ               ｃｌａｓｓｉｃ               ｃａｓｅ               ｉｓ               ｔｈｅ               ｐｏｉｎｔ               ｏｆ               ｖｉｅｗ               ｔａｋｅｎ               ｂｙ               ｂｏｔｈ               ｔｈｅ               ｖｉｃｔｏｒ               ａｎｄ               ｔｈｅ               ｖａｎｑｕｉｓｈｅｄ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｔｉｔｌｅｓ               ｕｓｅｄ               ｆｏｒ               ｔｈｅ               ｃｏｎｆｌｉｃｔ.

Ｄｕｒｉｎｇ               ｔｈｅ               ｗａｒ               ｔｈｅ               Ｎｏｒｔｈ               ｃａｌｌｅｄ               ｉｔ               ｔｈｅ               "Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ"               ｏｒ               ｔｈｅ               "Ｉｎｓｕｒｒｅｃｔｉｏｎ",               ｏｒ               ｐｅｒｈａｐｓ               ｍｏｓｔ               ｃｏｍｍｏｎｌｙ               ｊｕｓｔ               ｔｈｅ               "Ｒｅｂｅｌｌｉｏｎ".

Ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｃａｌｌｅｄ               ｉｔ               ｔｈｅ               "Ｗａｒ",               ｏｒ               ｓｏｍｅｔｉｍｅｓ               ｔｈｅ               "Ｗａｒ               ｆｏｒ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               Ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ".[ｖ]               Ａｆｔｅｒ               ｔｈｅ               ｗａｒ,               ｔｈｅ               "Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ"               ｗａｓ               ｓｔｉｌｌ               ｔｈｅ               ｍｏｓｔ               ｕｓｅｄ               ｎｏｍｅｎｃｌａｔｕｒｅ               ｂｏｔｈ               Ｎｏｒｔｈ               ａｎｄ               Ｓｏｕｔｈ,               ｂｕｔ               ａｎ               ａｌｔｅｒｎａｔｉｖｅ               ｓｔｏｒｙ               ｓｔｅｅｐｅｄ               ｗｉｔｈｉｎ               ｐｒｅ-ｗａｒ               ｐｏｌｉｔｉｃｓ               ｋｅｐｔ               ｐｏｐｐｉｎｇ               ｕｐ               ｗｉｔｈ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               ｖｅｔｅｒａｎｓ               ａｎｄ               ｔｈｅｉｒ               ｃｈｉｌｄｒｅｎ.

Ｔｈｅ               ｉｄｅａ               ｗａｓ               ｔｈｅ               "Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ"               ｗａｓ               ａ               ｍｉｓｎｏｍｅｒ               ｂｅｃａｕｓｅ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｆｏｕｇｈｔ               ｏｎｌｙ               ｆｏｒ               ｉｔｓｅｌｆ,               ｎｏｔ               ｆｏｒ               ｃｏｎｔｒｏｌ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｗｈｏｌｅ               ｎａｔｉｏｎ,               ａｎｄ               ｉｎ               ｆａｃｔ               ｕｐｏｎ               ｓｅｃｅｓｓｉｏｎ,               ｗａｓ               ａ               ｓｏｖｅｒｅｉｇｎ               ｎａｔｉｏｎ               -               ｓｏ               ｈｏｗ               ｃｏｕｌｄ               ｔｈｅ               ｗａｒ               ｂｅ               ａ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ?

Ａｎｄ               ｓｏ,               ｆｒｏｍ               ｔｈｅ               ｃｏｎｔｉｎｕｅｄ               ｐｏｌｌｉｎａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈａｔ               ｐｏｌｉｔｉｃａｌ               ｓｔａｎｃｅ               ｂｌｏｏｍｅｄ               ｔｈｅ               ｔｉｔｌｅｓ               "Ｗａｒ               Ｂｅｔｗｅｅｎ               ｔｈｅ               Ｓｔａｔｅｓ"               ａｎｄ               ｔｈｅ               "Ｗａｒ               ｏｆ               Ｎｏｒｔｈｅｒｎ               Ａｇｇｒｅｓｓｉｏｎ"               ｗｈｉｃｈ               ｈａｖｅ               ｂｅｅｎ               ｕｓｅｄ               ｅｘｔｅｎｓｉｖｅｌｙ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ａｎｄ               ｅｌｓｅｗｈｅｒｅ               ｕｐ               ｕｎｔｉｌ               ｔｈｉｓ               ｖｅｒｙ               ｄａｙ.
               Ｔｈｅ               Ｃｕｌｔｕｒａｌ               ａｎｄ               Ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               Ｎｏｒｍｓ
               Ｔｈｅｒｅ               ｗｅｒｅ               ｃｏｍｐｅｔｉｎｇ               ｖｉｓｉｏｎｓ               ｏｆ               ｗｈａｔ               ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｅｄ               ｔｈｅ               "ｇｏｏｄ"               ｏｒ               "ｉｄｅａｌ"               ｓｏｃｉｅｔａｌ               ｓｔｒｕｃｔｕｒｅ               ｉｎ               ｐｒｅ-Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               Ａｍｅｒｉｃａｎ               ｓｏｃｉｅｔｙ.

Ｂｒｏａｄｌｙ               ｂｒｕｓｈｅｄ,               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｖｉｓｉｏｎ               ｏｆ               ａ               ｒｕｒａｌ               ａｇｒｉｃｕｌｔｕｒａｌ               ｓｏｃｉｅｔｙ               ｒｕｌｅｄ               ｂｅｎｉｇｎｌｙ               ｂｙ               ａｎ               ｅｌｉｔｅ,               ｓｐｏｒｔｉｎｇ               ａｎｄ               ｐａｔｅｒｎａｌ               ｃｌａｓｓ               ｃｌａｓｈｅｄ               ｗｉｔｈ               ｔｈｅ               Ｎｏｒｔｈｅｒｎ               ｕｒｂａｎ,               ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ,               ａｎｄ               ｕｎａｂａｓｈｅｄ               ｃａｐｉｔａｌｉｓｔ               ｍｅｒｉｔｏｃｒａｃｙ.

Ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｐｒｏｆｅｓｓｅｄ               ｔｏ               ｂｅ               ｆｉｇｈｔｉｎｇ               ｆｏｒ               ｓｅｌｆ-ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ               ａｎｄ               ｔｈｅ               ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ               ｏｆ               ｐｒｉｖａｔｅ               ｐｒｏｐｅｒｔｙ               (ｉ.ｅ.

ｓｌａｖｅｓ).

Ｔｈｅ               ｕｎｄｅｒｌｙｉｎｇ               ａｓｓｕｍｐｔｉｏｎ               ｗａｓ               ｔｈａｔ               ｔｈｉｓ               ｍｏｄｅｌ               ｗａｓ               ｉｎｅｘｔｒｉｃａｂｌｙ               ｌｉｎｋｅｄ               ｔｏ               ｔｈｅ               ｅｃｏｎｏｍｉｃ               ｓｔｒｅｎｇｔｈ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ.
               Ｔｈｅ               Ｎｏｒｔｈ               ｗａｎｔｅｄ               ｔｏ               ｐｒｅｓｅｒｖｅ               ｔｈｅ               Ｕｎｉｏｎ               ａｓ               ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｅｄ               ａｆｔｅｒ               ｔｈｅ               ｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎ               ｏｆ               1776.

Ｔｈｅｙ               ｆｅａｒｅｄ               ｔｈａｔ               ｒｅｃｏｇｎｉｚｉｎｇ               ｔｈｅ               ｒｉｇｈｔ               ｏｆ               ｓｅｃｅｓｓｉｏｎ               ｗｏｕｌｄ               ｕｎｄｅｒｍｉｎｅ               ｔｈｅ               ｗｈｏｌｅ               ｃｏｎｃｅｐｔ               ｏｆ               ａ               ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ               ｂａｓｅｄ               ｏｎ               ｍａｊｏｒｉｔｙ               ｒｕｌｅ,               ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌ               ｐｒｏｃｅｄｕｒｅｓ,               ａｎｄ               ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ               ｅｌｅｃｔｉｏｎｓ.

Ｓｏ               ｔｈｅｙ               ｗｅｒｅ               ｂｏｔｈ               ｆｉｇｈｔｉｎｇ               ｆｏｒ               ｔｈｅｉｒ               ｃｏｎｃｅｐｔ               ｏｆ               ｌｉｂｅｒｔｙ               ａｎｄ               ｕｎｉｏｎ.

Ｔｈｅ               Ｎｏｒｔｈｅｒｎ               ｖｅｒｓｉｏｎ               "ｗｏｎ",               ａｎｄ               ｅｃｏｎｏｍｉｃａｌｌｙ               ｔｈｅ               ｆｒｅｅ-ｌａｂｏｒ,               ｃｏｍｐｅｔｉｔｉｖｅ               ｍｏｄｅｌ               ｐｒｅｖａｉｌｅｄ               --               ｍｕｃｈ               ｔｏ               ｔｈｅ               ｃｏｎｓｔｅｒｎａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ａｎｄ               ｍａｎｙ               ｍｏｄｅｒｎ               ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               (ｆｏｒ               ｉｎｓｔａｎｃｅ               Ｓｈｅｌｂｙ               Ｆｏｏｔｅ'ｓ               ｃｏｍｍｅｎｔｓ               ａｓ               ｓｅｅｎ               ｉｎ               Ｋｅｎ               Ｂｕｒｎｓ'               ｆｉｌｍ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ)               ｏｖｅｒ               ｔｈｅ               ｙｅａｒｓ,               ｌｅａｄｉｎｇ               ｒｉｇｈｔ               ｕｐ               ｔｏ               ｔｈｅ               ｐｒｅｓｅｎｔ.
               Ｊｕｓｔ               ａｓ               ｔｈｅｒｅ               ｗｅｒｅ               ｔｗｏ               ｅｃｏｎｏｍｉｃ               ａｎｄ               ｃｕｌｔｕｒａｌ               ｉｄｅｎｔｉｔｉｅｓ,               ｔｈｅｒｅ               ｗｅｒｅ               ａｌｓｏ               ｔｗｏ               ｃｏｍｐｅｔｉｎｇ               ｈｉｓｔｏｒｉｅｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ.

Ｔｈｅ               ｆｉｒｓｔ               ｉｓ               ｂａｓｅｄ               ｏｎ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｆａｃｔ,               ｏｒ               ｗｈａｔ               ａｃｔｕａｌｌｙ               ｈａｐｐｅｎｅｄ.

Ｈｅｒｅ               ｗｅ               ｒｕｎ               ｉｎｔｏ               ｄｉｆｆｉｃｕｌｔｙ               ａｌｒｅａｄｙ,               ｂｅｃａｕｓｅ               ｆｏｒ               ｍａｎｙ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｔｈｉｓ               ｗａｓ               ｔｈｅ               ｓｏｌｅ               ｐｕｒｖｅｙａｎｃｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｎｏｒｔｈｅｒｎ               ｏｒ               ｐｅｒｈａｐｓ               "Ｆｅｄｅｒａｌ"               ｖｅｒｓｉｏｎ.

Ｉｔ               ｅｎｃｏｍｐａｓｓｅｓ               ｇｅｏ-ｐｏｌｉｔｉｃａｌ               ａｎｄ               ｍｉｌｉｔａｒｙ               ｈｉｓｔｏｒｙ               ｉｎ               ｐａｒｔｉｃｕｌａｒ,               ｗｉｔｈ               ｓｅｃｏｎｄａｒｙ               ｅｍｐｈａｓｉｓ               ｏｎ               ｔｈｅ               ａｂｏｌｉｔｉｏｎ               ｏｆ               ｓｌａｖｅｒｙ               ａｓ               ｍｏｒａｌ               ｃｏｍｐａｓｓ.
               Ｔｈｅ               ｓｅｃｏｎｄ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｓｔｕｄｙ               ｉｓ               ａ               ｂｒｏａｄ               ｂｏｄｙ               ｏｆ               ｍｙｔｈ               ａｎｄ               ｏｒａｌ               ｈｉｓｔｏｒｙ               ｃｏｍｂｉｎｅｄ               ｗｉｔｈ               ｓｕｂｓｔａｎｔｉａｌ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｆａｃｔ               ｃａｌｌｅｄ               ｔｈｅ               "Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               Ｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎ".

Ｅｖｅｎｔｕａｌｌｙ               ｃｏｄｉｆｉｅｄ               ａｎｄ               ｃｈａｍｐｉｏｎｅｄ               ａｓ               ｔｈｅ               "Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ",               ｉｔ               ｈａｓ               ｂｅｃｏｍｅ               Ａｍｅｒｉｃａｎ               ｌｅｇｅｎｄ               ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌｌｙ               ｉｎ               ｂｏｔｈ               ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ               ａｎｄ               ｆｉｌｍ.

Ｉｎ               ｆａｃｔ,               ｉｎ               ｍａｎｙ               ｗａｙｓ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｃａｎ               ｂｅ               ｓａｉｄ               ｔｏ               ｈａｖｅ               ｗｏｎ               ｔｈｅ               ｗａｒ               ｔｈｒｏｕｇｈ               ｔｈｅ               ｐｏｗｅｒ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｐｅｎ.

Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ａｎｄ               ｗｒｉｔｅｒｓ               ｃｒｅａｔｅｄ               ａ               ｍｙｔｈｉｃ               Ｏｌｄ               Ｓｏｕｔｈ               ｗｈｉｃｈ               ｈａｄ               ｎｅｖｅｒ               ｃｏｍｐｌｅｔｅｌｙ               ｅｘｉｓｔｅｄ               ａｎｄ               ｒｏｍａｎｔｉｃａｌｌｙ               ｇｌｏｒｉｆｉｅｄ               ｔｈｅ               ｗａｒ               ａｓ               ｆｏｕｇｈｔ               ｂｙ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｂｏｙｓ               ｗｈｏ               ｗｅｒｅ               ｍｏｒｅ               ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｄ               ａｎｄ               ｇａｌｌａｎｔ               ｔｈａｎ               ｔｈｅｉｒ               ａｄｖｅｒｓａｒｉｅｓ.

Ｔｈｅ               ｐｏｐｕｌａｒ               ｈｉｓｔｏｒｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ               ｐｅｒｉｏｄ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｗａｓ               ｓｈａｐｅｄ               ｂｙ               ｎｅｗｓｐａｐｅｒｓ               ａｎｄ               ｂｏｏｋｓ               ｔｈａｔ               ｓｏｕｇｈｔ               ｔｏ               ｓａｌｖａｇｅ               ｈｏｎｏｒ               ｆｒｏｍ               ｄｅｆｅａｔ.

Ｉｔ               ｗａｓ               ａ               ｂａｄｌｙ               ｎｅｅｄｅｄ               ｓｏｃｉａｌ               ｒａｔｉｏｎａｌｉｚａｔｉｏｎ               ｏｎ               ａｎ               ａｐｐｒｏｐｒｉａｔｅｌｙ               ｇｒａｎｄ               ｓｃａｌｅ.
               Ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ
               Ｍａｃｋｕｂｉｎ               Ｔｈｏｍａｓ               Ｏｗｅｎｓ               ｗｒｏｔｅ               ｉｎ               ａ               ｒｅｖｉｅｗ               ｏｆ               ｔｗｏ               ｒｅｃｅｎｔ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               ｂｏｏｋｓ               ａｂｏｕｔ               ｔｈｅ               ｃｏｎｔｉｎｕｅｄ               ｐｏｗｅｒ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ａｎｄ               ｉｔｓ               ｏｒｉｇｉｎｓ.

Ｈｅ               ｓｔａｔｅｄ               ｔｈａｔ               ｔｈｉｓ               ｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎ               ｉｓ               ｆｉｒｓｔｌｙ               "ｐｏｌｉｔｉｃａｌ,               ｉｎｓｉｓｔｉｎｇ               ｔｈａｔ               ｔｈｅ               ｃａｕｓｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｗａｒ               ｗａｓ               ｎｏｔ               ｓｌａｖｅｒｙ               ｂｕｔ               ｔｈｅ               ｏｐｐｒｅｓｓｉｖｅ               ｐｏｗｅｒ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｃｅｎｔｒａｌ               ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ,               ｗｈｉｃｈ               ｌｏｎｇｅｄ               ｔｏ               ｔｙｒａｎｎｉｚｅ               ｏｖｅｒ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｓｔａｔｅｓ.

Ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｄｅｓｉｒｅｄ               ｍｅｒｅｌｙ               ｔｏ               ｅｘｅｒｃｉｓｅ               ｉｔｓ               ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌ               ｒｉｇｈｔ               ｔｏ               ｓｅｃｅｄｅ,               ｂｕｔ               ｗａｓ               ｔｈｗａｒｔｅｄ               ｂｙ               ａ               ｐｏｗｅｒ-ｈｕｎｇｒｙ               Ｌｉｎｃｏｌｎ."[ｖｉ]               Ｈｅ               ｄｅｓｃｒｉｂｅｄ               ｔｈｅ               ｓｅｃｏｎｄ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎ               ａｓ               ｔｈｅ               ｎｏｂｌｅ               ｍｉｌｉｔａｒｙ               ｓｔｒｕｇｇｌｅ               ｏｆ               ｂｅｔｔｅｒ               ｍｅｎ               ｗｈｏ               ｂｅｃａｍｅ               ｏｖｅｒｗｈｅｌｍｅｄ               ｂｙ               ｓｕｐｅｒｉｏｒ               ｆｏｒｃｅｓ.

Ｉｔ               ｉｓ               ｎｏｔ               ｓｕｒｐｒｉｓｉｎｇ               ｔｈａｔ               ｂｏｔｈ               ｄｕｒｉｎｇ               ａｎｄ               ａｆｔｅｒ               ｔｈｅ               ｗａｒ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｃｙ               ｗａｓ               ｃｏｍｐａｒｅｄ               ｗｉｔｈ               ｔｈｅ               ｅｐｉｃ               Ｓｃｏｔｔｉｓｈ               ｌｏｓｔ               ｃａｕｓｅ.

Ｒｏｂｅｒｔ               Ｅ.

Ｌｅｅ               ｗａｓ               ｏｆｔｅｎ               ｃｏｍｐａｒｅｄ               ｔｏ               Ｒｏｂｅｒｔ               ｔｈｅ               Ｂｒｕｃｅ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｐｒｅｓｓ               ａｎｄ               ｉｔ               ｗａｓ               ｏｆｔｅｎ               ｎｏｔｅｄ               ｔｈａｔ               ｉｔ               ｗａｓ               ｎｏ               ｍｉｓｔａｋｅ               ｔｈａｔ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               ｆｌａｇ               ｈａｄ               ｔｈｅ               ｂｌｕｅ               Ｓｔ.

Ａｎｄｒｅｗ'ｓ               ｃｒｏｓｓ               ｉｎｔｅｇｒａｌ               ｔｏ               ｉｔｓ               ｐａｔｔｅｒｎ.[ｖｉｉ]
               Ｐｏｓｔ-ｗａｒ               ｓｏｕｔｈｅｒｎｅｒｓ               ｈｅｌｄ               ｔｗｏ               ｂｒｏａｄ               ｖｉｅｗｓ.

Ｔｈｅ               ｆｉｒｓｔ               ｗａｓ               ａ               ｖｅｒｙ               ｒｅａｌ               ｓｅｎｓｅ               ｔｈａｔ               ｔｈｅｙ               ｈａｄ               ａ               ｐｒｏｆｏｕｎｄｌｙ               ｄｉｓｔｉｎｃｔｉｖｅ               ｃｕｌｔｕｒｅ               ｔｈａｔ               ｈａｄ               ｎｏｔ               ｂｅｅｎ               ｃｏｍｐｌｅｔｅｌｙ               ｄｅｓｔｒｏｙｅｄ.

Ｔｈｅ               ｓｅｃｏｎｄ               ｗａｓ               ａ               ｌｉｎｇｅｒｉｎｇ               ｈａｔｒｅｄ               ｔｏｗａｒｄ               ｔｈｅ               Ｎｏｒｔｈ,               ｗｈｉｃｈ               ｇｒａｄｕａｌｌｙ               ｒｅｃｅｄｅｄ               ｉｎ               ｏｖｅｒｔ               ｖｉｔｒｉｏｌ               ａｎｄ               ｔｏｏｋ               ｏｎ               ｎｅｗ               ａｌｉａｓｅｓ               ａｓ               ｔｈｅ               ｙｅａｒｓ               ｐａｓｓｅｄ.

Ａｔ               ｔｈｅ               ｔｉｍｅ               ｈｏｗｅｖｅｒ               ｉｔ               ｗａｓ               ｑｕｉｔｅ               ｂｉｔｔｅｒ               ａｎｄ               ｖｅｒｙ               ｒｅａｌ.

Ｉｎ               ｈｉｓ               ｏｕｔｓｔａｎｄｉｎｇ               ｏｒａｌ               ｈｉｓｔｏｒｙ               ｂｏｏｋ,               Ｔｈｅ               Ｐｒｉｖａｔｅ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ,               Ｒａｎｄａｌｌ               Ｃ.

Ｊｉｍｅｒｓｏｎ               ｕｓｅｄ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｅｐｉｓｔｏｌａｒｙ               ｒｅｃｏｒｄ               ｔｏ               ｏｕｔｌｉｎｅ               ｔｈｅ               ｔｒｕｌｙ               ｄｅｅｐ               ｄｉｖｉｓｉｏｎｓ               ｈｅｌｄ               ｄｕｒｉｎｇ               ａｎｄ               ｉｍｍｅｄｉａｔｅｌｙ               ａｆｔｅｒ               ｔｈｅ               ｗａｒ.

Ｃｏｍｍｏｎ               ｆｅｅｌｉｎｇｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｔｉｍｅ               ｗａｓ               ｗｒｉｔｔｅｎ               ｂｙ               ａ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               ｗｉｄｏｗ               Ｆａｎｎｙ               Ａｎｄｒｅｗｓ:               "Ｉ               ｕｓｅｄ               ｔｏ               ｈａｖｅ               ｓｏｍｅ               Ｃｈｒｉｓｔｉａｎ               ｆｅｅｌｉｎｇ               ｔｏｗａｒｄｓ               ｔｈｅ               Ｙａｎｋｅｅｓ,               ｂｕｔ               ｎｏｗ               ｔｈａｔ               ｔｈｅｙ               ｈａｖｅ               ｉｎｖａｄｅｄ               ｏｕｒ               ｃｏｕｎｔｒｙ               ａｎｄ               ｋｉｌｌｅｄ               ｓｏ               ｍａｎｙ               ｏｆ               ｏｕｒ               ｍｅｎ               ａｎｄ               ｄｅｓｅｃｒａｔｅｄ               ｓｏ               ｍａｎｙ               ｈｏｍｅｓ,               Ｉ               ｃａｎ'ｔ               ｂｅｌｉｅｖｅ               ｔｈａｔ               ｗｈｅｎ               Ｃｈｒｉｓｔ               ｓａｉｄ               'Ｌｏｖｅ               ｙｏｕｒ               ｅｎｅｍｉｅｓ'               ｈｅ               ｍｅａｎｔ               Ｙａｎｋｅｅｓ."[ｖｉｉｉ]
               Ｔｈｅ               Ｌｅｇｅｎｄ               Ｇｒｏｗｓ:               19ｔｈ               Ｃｅｎｔｕｒｙ               Ｈｉｓｔｏｒｉｏｇｒａｐｈｙ
               Ｉｎ               ｔｈｅ               Ａｎａｔｏｍｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｍｙｔｈ,               Ａｌａｎ               Ｔ.

Ｎｏｌａｎ               ａｄｖａｎｃｅｓ               ｔｈｅ               ｍａｉｎ               ａｓｐｅｃｔｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｅｇｅｎｄ               ａｓ               ｉｔ               ｗａｓ               ｄｉｓｓｅｍｉｎａｔｅｄ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ.

Ｔｈｅ               ｆｉｒｓｔ               ｗａｓ               ｄｏｗｎｐｌａｙｉｎｇ               ｓｌａｖｅｒｙ,               ｐｒｏｃｌａｉｍｉｎｇ               ｔｈａｔ               ｉｔ               ｗａｓ               ｎｏｔ               ｔｈｅ               ｐｒｉｍａｒｙ               ｓｅｃｔｉｏｎａｌ               ｉｓｓｕｅ.

Ｅｃｏｎｏｍｉｃ               ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ,               ｆｒｅｅｄｏｍ               ｆｒｏｍ               ｔａｒｉｆｆｓ,               ｓｔａｔｅｓ               ｒｉｇｈｔｓ               -               ａｎｙｔｈｉｎｇ               ａｔ               ａｌｌ               ｗａｓ               ｔｒｏｔｔｅｄ               ｏｕｔ               ｔｏ               ｔｒｉｖｉａｌｉｚｅ               ｓｌａｖｅｒｙ.

Ａ               ｃｏｒｏｌｌａｒｙ               ｗａｓ               ｔｈａｔ               ｔｈｅ               ａｂｏｌｉｔｉｏｎｉｓｔｓ               ｗｅｒｅ               ｐｒｏｖｏｃａｔｅｕｒｓ               "ｗｈｏ               ｍａｎｕｆａｃｔｕｒｅｄ               ａ               ｄｉｓａｇｒｅｅｍｅｎｔ               ｂｅｔｗｅｅｎ               ｔｈｅ               ｓｅｃｔｉｏｎｓ               ｔｈａｔ               ｗａｓ               ｏｆ               ｌｉｔｔｌｅ               ｏｒ               ｎｏ               ｉｎｔｅｒｅｓｔ               ｔｏ               ｔｈｅ               ｐｅｏｐｌｅ".[ｉｘ]               Ａｎｏｔｈｅｒ               ｉｄｅａ               ｗａｓ               ｔｈａｔ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｗｏｕｌｄ               ｈａｖｅ               ｅｖｅｎｔｕａｌｌｙ               ｇｉｖｅｎ               ｕｐ               ｔｈｅｉｒ               ｓｌａｖｅｓ               ｏｎ               ｔｈｅｉｒ               ｏｗｎ               ｗｈｉｃｈ               ｔｈｅｎ               ｓｅｇｕｅｄ               ｉｎｔｏ               ｔｈｅ               ｐｅｒｃｅｐｔｉｏｎ               ｏｆ               Ｂｌａｃｋｓ               ａｓ               ｇｅｎｅｒａｌｌｙ               ｃｏｎｔｅｎｔｅｄ,               ｆａｉｔｈｆｕｌ               ｓｌａｖｅｓ               ｗｈｏ               ｗｅｒｅ               ｔｒｅａｔｅｄ               ｗｅｌｌ.

Ｔｈｅ               "ｃｕｌｔｕｒａｌ"               ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓ               ｂｅｔｗｅｅｎ               Ｎｏｒｔｈ               ａｎｄ               Ｓｏｕｔｈ               ｗｅｒｅ               ｅｘｐｌｏｉｔｅｄ               ｕｓｉｎｇ               ｍｙｔｈｉｃ               ａｒｇｕｍｅｎｔｓ               ｒｅｖｏｌｖｉｎｇ               ａｒｏｕｎｄ               ｃｈｉｖａｌｒｙ               ａｎｄ               Ｎｏｒｍａｎｓ               ｖｅｒｓｕｓ               ｔｈｅ               Ａｎｇｌｏ-Ｓａｘｏｎｓ.[ｘ]
               Ｐｒｅｄｉｃｔａｂｌｙ,               ｔｈｅｒｅ               ｗａｓ               ａ               ｎｅｅｄ               ｆｏｒ               ｓｃａｐｅｇｏａｔｓ               ｔｏ               ｅｘｐｌａｉｎ               ｔｈｅ               ｍｉｌｉｔａｒｙ               ｄｅｆｅａｔ.

Ｔｈｅ               ｍｅｎ               ｔｈａｔ               ｓｔａｂｂｅｄ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｃｙ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｂａｃｋ               ｗｅｒｅ               ｖｉｌｉｆｉｅｄ,               ｂｕｔ               ｎｏｎｅ               ｍｏｒｅ               ｔｈａｎ               Ｇｅｎ.

Ｌｏｎｇｓｔｒｅｅｔ               ｗｈｏ               ｗａｓ               ｅｖｅｎｔｕａｌｌｙ               ｔｏ               ｔａｋｅ               ｔｈｅ               ｆｕｌｌ               ｂｌａｍｅ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｍｉｎｄ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｐｕｂｌｉｃ               ｆｏｒ               ｔｈｅ               ｄｅｆｅａｔ               ａｔ               Ｇｅｔｔｙｓｂｕｒｇ.[ｘｉ]               Ｔｈｅ               ｈｏｍｅ               ｆｒｏｎｔ               ｗａｓ               ｉｄｅａｌｉｚｅｄ               ａｎｄ               ｓｏ               ｔｏｏ               ｗｅｒｅ               ｔｈｅ               ｌｅａｄｅｒｓ               (ｗｉｔｈ               ｔｈｅ               ｅｘｃｅｐｔｉｏｎ               ｏｆ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               Ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ               Ｊｅｆｆｅｒｓｏｎ               Ｄａｖｉｓ,               ｗｈｏ               ｗａｓ               ｖｉｅｗｅｄ               ａｓ               ｔｏｏ               ｐｏｌｉｔｉｃａｌｌｙ               ｐｏｌａｒｉｚｉｎｇ).

Ｔｈｉｓ               ｈｅｒｏ               ｗｏｒｓｈｉｐ               ｃｕｌｍｉｎａｔｅｄ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｄｅｉｆｉｃａｔｉｏｎ               ｏｆ               Ｒｏｂｅｒｔ               Ｅ.

Ｌｅｅ.
               Ｔｈｅ               ｐｏｓｔｗａｒ               ｒｉｓｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               "Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               ｒｅｖｉｔａｌｉｚａｔｉｏｎ               ｍｏｖｅｍｅｎｔ"               ｗａｓ               ｆｉｒｓｔ               ｓｙｓｔｅｍａｔｉｃａｌｌｙ               ｐｒｏｓｅｃｕｔｅｄ               ｂｙ               ａ               ｃｏａｌｉｔｉｏｎ               ｏｆ               Ｖｉｒｇｉｎｉａ               ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎｓ               ｓｕｃｈ               ａｓ               ｔｈｅ               Ｕｎｉｔｅｄ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               Ｖｅｔｅｒａｎｓ,               ｔｈｅ               Ｕｎｉｔｅｄ               Ｄａｕｇｈｔｅｒｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｃｙ               ａｎｄ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               Ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               Ｓｏｃｉｅｔｙ,               ｓｔａｒｔｉｎｇ               ｉｎ               ｔｈｅ               1870'ｓ.

Ｔｈｅ               ｓｐｕｒ               ｆｏｒ               ｔｈｉｓ               ｄｅｅｐ               ｄｅｓｉｒｅ               ｔｏ               "ｓｅｔ               ｔｈｅ               ｒｅｃｏｒｄ               ｓｔｒａｉｇｈｔ"               ｗａｓ               ｔｈｅ               ｄｅａｔｈ               ｏｆ               Ｒｏｂｅｒｔ               Ｅ.

Ｌｅｅ               ｉｎ               1870.

Ｔｈｅ               Ｖｉｒｇｉｎｉａｎｓ               ｓｙｓｔｅｍａｔｉｃａｌｌｙ               ａｔｔｅｍｐｔｅｄ               ｔｏ               ｄｅｆｉｎｅ               ａｎｄ               ｅｘｐｌｏｉｔ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               ｔｒａｄｉｔｉｏｎ.[ｘｉｉ]
               Ａ               ｃｅｎｔｒａｌ               ｆｉｇｕｒｅ               ｉｎ               ｔｈｉｓ               ｍｏｖｅｍｅｎｔ               ｗａｓ               ｆｏｒｍｅｒ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               Ｇｅｎｅｒａｌ               Ｊｕｂａｌ               Ｅａｒｌｙ.

"Ｗｈｉｌｅ               ｎｏｔ               ｔｉｅｄ               ｃｌｏｓｅｌｙ               ｔｏ               ｔｈｅ               ｐｌａｎｔｅｒ               ｃｌａｓｓ,               ｔｈｅ               ｌｅａｄｅｒｓ               ｏｆ               ｔｈｉｓ               ｍｏｖｅｍｅｎｔ               ｃａｍｅ               ｆｒｏｍ               ｔｈｅ               ｐｒｅｗａｒ               ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｅｌｉｔｅ               ａｎｄ               ｆｒｏｍ               ａｍｏｎｇ               ｔｈｅ               ｌｅａｄｅｒｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｃｙ.

Ｔｈｅｙ               ｗｒｏｔｅ               ｍｕｃｈ               ｈｉｓｔｏｒｙ               ｔｈａｔ               ｉｎｆｌｕｅｎｃｅｄ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ'ｓ               ｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｗａｒ."[ｘｉｉｉ]               Ｖａｒｉｏｕｓ               ｍａｇａｚｉｎｅｓ               ａｎｄ               ｐａｒｔｉｃｕｌａｒｌｙ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               Ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               Ｓｏｃｉｅｔｙ               Ｐａｐｅｒｓ,               (ｍａｎａｇｅｄ               ｂｙ               Ｅａｒｌｙ)               ｄｅｆｅｎｄｅｄ               ａｌｍｏｓｔ               ｅｖｅｒｙ               ａｓｐｅｃｔ               ｏｆ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               ｂｅｈａｖｉｏｒ               ａｎｄ               ｂｅｇａｎ               ｔｈｅ               ｃｏｄｉｆｉｃａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ.

Ｙｅｔ               ｔｈｅ               Ｖｉｒｇｉｎｉａｎｓ               ｗｅｒｅ               ｎｏｔ               ａ               ｒｅｓｏｕｎｄｉｎｇ               ｐｕｂｌｉｃ               ｓｕｃｃｅｓｓ               ａｔ               ｔｈａｔ               ｔｉｍｅ.

"Ｔｈａｔ               ｔｈｅｙ               ｆａｉｌｅｄ               ｔｏ               ｇａｉｎ               ｗｉｄｅｓｐｒｅａｄ               ｓｕｐｐｏｒｔ               ｍｕｓｔ               ｈａｖｅ               ｒｅｓｕｌｔｅｄ               ｆｒｏｍ               ｔｈｅ               ｍａｊｏｒｉｔｙ               ｏｆ               ｓｏｕｔｈｅｒｎｅｒ'ｓ               ｒｅｊｅｃｔｉｎｇ               ｔｈｅｉｒ               ｕｓｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               ｐａｓｔ.

Ｍｏｓｔ               ｓｏｕｔｈｅｒｎｅｒｓ               ｄｉｄ               ｎｏｔ               ｗｉｓｈ               ｔｏ               ｋｅｅｐ               ａｌｉｖｅ               ｔｈｅ               ｐａｓｓｉｏｎｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｗａｒ               ｂｙ               ｒｅ-ｆｉｇｈｔｉｎｇ               ｉｔｓ               ｂａｔｔｌｅｓ               ａｎｄ               ｉｓｓｕｅｓ."[ｘｉｖ]               Ｎｏｎｅｔｈｅｌｅｓｓ,               ｔｈｅ               ｔｏｒｃｈ               ｃｏｎｔｉｎｕｅｄ               ｔｏ               ｂｅ               ｃａｒｒｉｅｄ               -               ｐａｒｔｉｃｕｌａｒｌｙ               ｂｙ               ｔｈｅ               Ｕｎｉｔｅｄ               Ｄａｕｇｈｔｅｒｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｃｙ               ｔｈｒｏｕｇｈ               ｉｔｓ               ｐｕｂｌｉｃａｔｉｏｎｓ,               ｍｏｓｔ               ｎｏｔａｂｌｙ               ｔｈｒｏｕｇｈ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               Ｖｅｔｅｒａｎ               Ｍａｇａｚｉｎｅ               ｆｏｕｎｄｅｄ               ａｎｄ               ｅｄｉｔｅｄ               ｂｙ               Ｓｕｍｎｅｒ               Ａ.

Ｃｕｎｎｉｎｇｈａｍ.
               Ｓｏｍｅ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｄａｔｅ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｔｏ               ｔｈｅｓｅ               "Ｖｉｒｇｉｎｉａｎ"               ｕｎｄｅｒｃｕｒｒｅｎｔｓ               ｉｎ               ｔｈｅ               ａｎｔｅｂｅｌｌｕｍ               Ｓｏｕｔｈ.

Ｉｎ               ｆａｃｔ,               ｔｈｅ               ｔｅｒｍ               ｗａｓ               ｃｏｉｎｅｄ               ｖｅｒｙ               ｅａｒｌｙ               ｏｎ               ｂｙ               ｔｈｅ               ｆｉｒｓｔ               ｇｒｅａｔ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎ               ｏｎ               ｔｈｅ               ｗａｒ,               Ｅｄｗａｒｄ               Ｐｏｌｌａｒｄ,               ｉｎ               ｔｗｏ               ｂｏｏｋｓ,               ｓｔａｒｔｉｎｇ               ｉｍｍｅｄｉａｔｅｌｙ               ａｆｔｅｒ               ｔｈｅ               Ｗａｒ               ｗｉｔｈ               Ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｉｎ               1865.

Ｔｈｅｒｅ               ｗｅｒｅ               ｓｏｍｅ               ｅｌｅｍｅｎｔｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               Ｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎ               ｉｎ               ｈｉｓ               ｗｏｒｋ,               ｍｏｓｔ               ｎｏｔａｂｌｙ               ｔｈａｔ               ｓｌａｖｅｒｙ               ｗａｓ               "...ｏｎｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｍｉｌｄｅｓｔ               ａｎｄ               ｍｏｓｔ               ｂｅｎｅｆｉｃｅｎｔ               ｓｙｓｔｅｍｓ               ｏｆ               ｓｅｒｖｉｔｕｄｅ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｗｏｒｌｄ".[ｘｖ]               Ｂｕｔ               ｈｅ               ｃａｎｎｏｔ               ｂｅ               ｓｅｅｎ               ａｓ               ａｎｙｔｈｉｎｇ               ｍｏｒｅ               ｔｈａｎ               ａ               ｐｒｅｃｕｒｓｏｒ               ａｓ               ｔｈｅ               ｆｕｌｌ               ｃｏｄｉｆｉｃａｔｉｏｎ               ｗａｓ               ｐｒｏｍｕｌｇａｔｅｄ               ｍｕｃｈ               ｌａｔｅｒ.
               Ｃ.

Ｖａｎｎ               Ｗｏｏｄｗａｒｄ               ｔｒａｃｅｓ               ｔｈｅ               ｏｒｉｇｉｎｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｉｎ               1951'ｓ               Ｏｒｉｇｉｎｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｎｅｗ               Ｓｏｕｔｈ:               "...ｔｈｅｒｅ               ｄｅｖｅｌｏｐｅｄ               ａ               ｃｕｌｔ               ｏｆ               ａｒｃｈａｉｓｍ,               ａ               ｎｏｓｔａｌｇｉｃ               ｖｉｓｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｐａｓｔ.

Ｏｎｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｍｏｓｔ               ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｔ               ｉｎｖｅｎｔｉｏｎｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｎｅｗ               Ｓｏｕｔｈ               ｗａｓ               ｔｈｅ               'Ｏｌｄ               Ｓｏｕｔｈ'               -               ａ               ｎｅｗ               ｉｄｅａ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｅｉｇｈｔｉｅｓ               ａｎｄ               ａ               ｌｅｇｅｎｄ               ｏｆ               ｉｎｃａｌｃｕｌａｂｌｅ               ｐｏｔｅｎｔｉａｌｉｔｉｅｓ."               Ｔｈｉｓ               "ｃｕｌｔ               ｏｆ               ａｒｃｈａｉｓｍ"               ｐｒｏｐｐｅｄ               ｕｐ               ａ               ｄｅｍｏｒａｌｉｚｅｄ               ｐｏｐｕｌａｃｅ.[ｘｖｉ]               Ｔｈｅｒｅ               ｉｓ               ａｌｓｏ               ｍｕｃｈ               ｃｏｎｆｕｓｉｏｎ               ａｍｏｎｇ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｏｎ               ｗｈａｔ               ｔｈｅ               "Ｎｅｗ               Ｓｏｕｔｈ"               ａｃｔｕａｌｌｙ               ｗａｓ.

Ｔｈｅ               ｔｅｒｍ               ｉｍｐｌｉｅｓ               ｔｈａｔ               ｔｈｅ               Ｏｌｄ               Ｓｏｕｔｈ               ｎｅｅｄｅｄ               ｃｏｎｖｅｒｓｉｏｎ               ａｎｄ               ｍｏｄｅｒｎｉｚａｔｉｏｎ.

Ｔｈｅ               ｔｅｎｓｉｏｎ               ｃａｕｓｅｄ               ｂｙ               ｔｈｉｓ               ｐｅｒｓｉｓｔｓ               ｉｎ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｔｅｘｔｓ.

Ｗｈａｔｅｖｅｒ               ｔｈｅ               ａｒｇｕｍｅｎｔｓ,               ａｔ               ｉｔｓ               ｂａｓｅ               ｉｔ               ｃａｎ               ｂｅ               ｓｅｅｎ               ｔｈａｔ               ａ               ｒａｐｉｄｌｙ               ｃｈａｎｇｉｎｇ               ｅｃｏｎｏｍｉｃ               ｓｙｓｔｅｍ               ｍｅａｎｔ               ａｃｃｅｐｔａｎｃｅ               ｏｆ               ｎｅｗ               ｃｏｍｍｅｒｃｉａｌ               ｖａｌｕｅｓ               ｎｏｔ               ｉｎ               ｋｅｅｐｉｎｇ               ｗｉｔｈ               ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ,               ｋｅｙ               ｅｌｅｍｅｎｔｓ               ｏｆ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｉｄｅｎｔｉｔｙ               ａｎｄ               ｌｏｎｇ-ｈｅｌｄ               ｖａｌｕｅ               ｓｔｒｕｃｔｕｒｅｓ.
               Ｍｏｓｔ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｄｏ               ａｇｒｅｅ               ｗｉｔｈ               Ｗｏｏｄｗａｒｄ'ｓ               ｔｉｍｅｌｉｎｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｌａｔｅ               1880'ｓ               ａｓ               ｔｈｅ               ｓｔａｒｔ               ｏｆ               "ｅｘｔｒｅｍｅ               ｅｎｔｈｕｓｉａｓｍ"               ｉｎ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               ａｃｔｉｖｉｔｉｅｓ.

Ｔｈｉｓ               Ｖｉｃｔｏｒｉａｎ               ｐｅｒｉｏｄ               ｓａｗ               ａ               ｍａｓｓｉｖｅ               ｅｘｐａｎｓｉｏｎ               ｏｆ               ｆｒａｔｅｒｎａｌ               ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎｓ               ｂｏｔｈ               ｎｏｒｔｈ               ａｎｄ               ｓｏｕｔｈ               ｓｕｃｈ               ａｓ               ｔｈｅ               ｒｉｓｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｇｒａｎｄ               Ａｒｍｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｒｅｐｕｂｌｉｃ,               ｔｈｅ               ｈｕｇｅ               Ｕｎｉｏｎ               ｖｅｔｅｒａｎｓ               ｓｏｃｉｅｔｙ.
               Ｆｏｓｔｅｒ               ａｒｇｕｅｓ               ｔｈａｔ               ｐｕｂｌｉｃ               ｍａｎｉｆｅｓｔａｔｉｏｎｓ               ｓｕｃｈ               ａｓ               ｔｈｅ               ｂｕｉｌｄｉｎｇ               ｏｆ               ｍｏｎｕｍｅｎｔｓ               ａｎｄ               ｔｈｅ               ａｄｏｒａｔｉｏｎ               ｆｏｒ               Ｒｏｂｅｒｔ               Ｅ.

Ｌｅｅ               ａｓ               ａ               ｈｅｒｏ-ｇｏｄ               ｃｅｍｅｎｔｅｄ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｍｉｎｄｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｐｏｐｕｌａｃｅ               ｏｎｌｙ               ｉｎ               ｔｈｅ               1890'ｓ,               ｗｈｅｎ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｗａｒ               ｂｅｃａｍｅ               ｍｏｒｅ               ｃｏｄｉｆｉｅｄ.[ｘｖｉｉ]
               Ｆｕｒｔｈｅｒ               Ｃｏｄｉｆｉｃａｔｉｏｎ
               Ｉｎ               ｔｈｅ               ｌａｓｔ               ｄｅｃａｄｅｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               19ｔｈ               ｃｅｎｔｕｒｙ,               ｔｈｉｎｇｓ               ｂｅｇａｎ               ｔｏ               ｃｈａｎｇｅ               ａｓ               ａ               ｎｅｗ               ｇｒｏｕｐ               ｏｆ               ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａｌ               ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｂｅｇａｎ               ｔｏ               ｔｅａｃｈ               ａｔ               ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｉｅｓ               ａｔ               ｔｈｅ               ｔｕｒｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｃｅｎｔｕｒｙ.

Ａｌｔｈｏｕｇｈ               ｔｈｅｙ               ｄｉｄ               ｎｏｔ               ｃｈａｌｌｅｎｇｅ               ｔｈｅ               ｍａｉｎ               ｐｏｉｎｔｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ;               "ａ               ｆｅｗ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｒｅｊｏｉｃｅｄ...ｏｖｅｒ               ｔｈｅ               ａｂｏｌｉｔｉｏｎ               ｏｆ               ｓｌａｖｅｒｙ,               ａｎｄ               ｗｅｎｔ               ｆｕｒｔｈｅｒ               ｉｎ               ｌａｂｅｌｉｎｇ               ｉｔｓ               ｄｅｍｉｓｅ               ａｎ               ａｄｖａｎｃｅ               ｉｎ               ｍｏｒａｌｉｔｙ               ａｎｄ               ａ               ｓｔｅｐ               ｔｏｗａｒｄ               ｐｒｏｇｒｅｓｓ.

Ｙｅｔ               ｆｅｗ               ｏｆ               ｔｈｅｍ               ａｃｔｉｖｅｌｙ               ｃｏｎｄｅｍｎｅｄ               ｓｌａｖｅｒｙ..."[ｘｖｉｉｉ]
               Ａｒｏｕｎｄ               ｏｎｅ               ｈｕｎｄｒｅｄ               ｙｅａｒｓ               ａｇｏ               ｃｏｎｓｅｎｓｕｓ               ａｐｐｅａｒｅｄ               ａｍｏｎｇ               ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｔｈａｔ               ｐｅｒｈａｐｓ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｗａｓ               ｎｏｔ               ｇｅｎｅｒａｌｌｙ               ｓｅｐａｒａｔｉｓｔ,               ｂｕｔ               ａｎ               ａｔｔｅｍｐｔ               ａｔ               "ｓｅｃｔｉｏｎａｌ               ｒｅｃｏｎｃｉｌｉａｔｉｏｎ"               ｗｉｔｈｉｎ               ａ               ｍｉｎｄ-ｓｅｔ               ｍａｋｉｎｇ               ｔｈｅ               ｂｒｏａｄｅｒ               ｒｅｕｎｉｆｉｃａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｕｎｉｔｅｄ               Ｓｔａｔｅｓ               ｓｅｅｍ               ｍｏｒｅ               ｏｆ               ａ               ｆｅｄｅｒａｔｉｏｎ.

Ｔｈｉｓ               ｏｎｅ               ｉｄｅａ               ｍｏｒｅ               ｔｈａｎ               ａｎｙｔｈｉｎｇ               ｅｌｓｅ               ａｌｌｏｗｅｄ               ｆｏｒ               ｇｒｕｄｇｉｎｇ               ａｃｃｅｐｔａｎｃｅ               ａｎｄ               ｉｎ               ｓｏｍｅ               ｃａｓｅｓ               ｏｕｔ               ａｎｄ               ｏｕｔ               ｒｅｓｐｅｃｔ               ｓｈｏｗｎ               ｆｏｒ               "ｐｏｓｉｔｉｖｅ               ａｓｐｅｃｔｓ"               ｏｆ               ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｃｕｌｔｕｒｅ               ａｎｄ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ.

Ｗｉｔｈ               ａ               ｓｔｒｕｃｔｕｒｅ               ｉｎ               ｐｌａｃｅ               ｔｏ               ａｌｌｏｗ               Ｎｏｒｔｈｅｒｎ               ａｃｑｕｉｅｓｃｅｎｃｅ,               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｗｏｕｌｄ               ｓｏｏｎ               ｂｅ               ｃａｓｔ               ｉｎ               ｓｔｏｎｅ               ｎａｔｉｏｎａｌｌｙ.
               Ｅｄｗａｒｄ               Ｌ.

Ａｙｅｒｓ               ｉｎ               ｈｉｓ               ｂｒｉｌｌｉａｎｔ               1992               ｆｏｌｌｏｗ-ｕｐ               ｔｏ               Ｗｏｏｄｗａｒｄ,               Ｔｈｅ               Ｐｒｏｍｉｓｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｎｅｗ               Ｓｏｕｔｈ,               ｔｏｏｋ               ｔｈｉｓ               ｔｈｅｓｉｓ               ｏｆ               ｎａｔｉｏｎａｌｉｚａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ａ               ｂｉｔ               ｆｕｒｔｈｅｒ               ｂｙ               ａｄｄｉｎｇ:               "Ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｗａｓ               ｎｏｔ               ｓｉｍｐｌｅ               ｅｖｉｄｅｎｃｅ               ｏｆ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｄｉｓｔｉｎｃｔｉｖｅｎｅｓｓ,               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｉｎｔｒａｎｓｉｇｅｎｃｅ,               ｂｕｔ               ｗａｓ               ａｌｓｏ               ｉｒｏｎｉｃ               ｅｖｉｄｅｎｃｅ               ｔｈａｔ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｍａｒｃｈｅｄ               ｉｎ               ｓｔｅｐ               ｗｉｔｈ               ｔｈｅ               ｒｅｓｔ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｃｏｕｎｔｒｙ."[ｘｉｘ]               Ｗｈａｔ               Ａｙｅｒｓ               ｓａｗ               ｗａｓ               ｔｈｅ               ｐｒｅｖａｉｌｉｎｇ               ｎａｔｉｏｎａｌ               ｐｒｅｄｉｌｅｃｔｉｏｎ               ｔｏｗａｒｄ               ｆｒａｔｅｒｎａｌ               ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎｓ               ａｎｄ               ｓｏｃｉａｌ               ｃｌｕｂｓ,               (ｉ.ｅ.

ｔｈｅ               "ｓｔａｔｕｅ               ｃｒａｚｅ"               ｏｆ               ｔｈｅ               ｐｅｒｉｏｄ)               ａｎｄ               ｔｈｅ               ｗｒｉｔｅｒｓ               ｏｆ               ｆｉｃｔｉｏｎ               ｗｈｏ               ｓｏｕｇｈｔ               ｔｏ               ｐｒｏｍｏｔｅ               ａ               ｇｅｎｔｅｅｌ               ｒｅｇｉｏｎａｌ               ｄｉｆｆｅｒｅｎｔｉａｔｉｏｎ               ｉｎ               ｂｏｔｈ               ｔｈｅ               Ｎｏｒｔｈ               ａｎｄ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ.
               Ｗｏｏｄｗａｒｄ               ａｎｄ               Ａｙｅｒｓ               ｗｅｒｅ               ｐｉｏｎｅｅｒｓ,               ｂｕｔ               ｔｈｅ               ｗｒｉｔｅｒｓ               ｏｆ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｓｙｎｔｈｅｓｉｓ               ｗｏｕｌｄ               ｎｏｔ               ｂｅ               ｃｏｍｐｌｅｔｅ               ｗｉｔｈｏｕｔ               Ｅｒｉｃ               Ｆｏｎｅｒ.

Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ               ｗａｓ               ｐｕｂｌｉｓｈｅｄ               ｉｎ               1988               ａｎｄ               ｉｎ               ｉｔ               Ｐｒｏｆｅｓｓｏｒ               Ｆｏｎｅｒ               ｔａｌｋｅｄ               ａｂｏｕｔ               ｔｈｅ               ｓｏｃｉａｌ               ａｎｄ               ｐｏｌｉｔｉｃａｌ               ｕｎｄｅｒｃｕｒｒｅｎｔｓ               ｍｏｖｉｎｇ               ｗｉｔｈｉｎ               Ａｍｅｒｉｃａ               ａｔ               ｔｈａｔ               ｔｉｍｅ               ａｎｄ               ｄｅｓｃｒｉｂｅｄ               ｔｈｅｉｒ               ｅｆｆｅｃｔ               ｏｎ               ｔｈｅ               ａｃｔｉｏｎｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｍａｊｏｒ               ｐｏｌｉｔｉｃａｌ               ｐｌａｙｅｒｓ               ａｎｄ               ｔｈｅ               ｖａｒｉｏｕｓ               ｃｌａｓｓｅｓ               ａｎｄ               ｒａｃｅｓ.

Ｆｏｎｅｒ               ｐｅｒｃｅｐｔｉｖｅｌｙ               ｉｄｅｎｔｉｆｉｅｓ               ａｎｄ               ｐｒｏｖｉｄｅｓ               ｕｓ               ｗｉｔｈ               ａｎ               ｅｘｃｅｌｌｅｎｔ               ａｃｃｏｕｎｔ               ｏｆ               ｏｎｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｐｒｅｍｉｅｒ               ｒｅ-ｗｒｉｔｉｎｇｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               ａｎｄ               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ               ｂｙ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ.

Ｕｎｄｅｒ               ｔｈｅ               ｇｕｉｄａｎｃｅ               ｏｆ               Ｗｉｌｌｉａｍ               Ｊ.

Ｄｕｎｎｉｎｇ               ａｔ               Ｃｏｌｕｍｂｉａ,               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｓｃｈｏｌａｒｓ               ｃｒｅａｔｅｄ               ｔｈｅ               Ｄｕｎｎｉｎｇ               Ｓｃｈｏｏｌ               ａｔ               ｔｈｅ               ｔｕｒｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｃｅｎｔｕｒｙ,               ｗｈｉｃｈ               "ｔｏ               ｉｔｓ               ｅｖｅｒｌａｓｔｉｎｇ               ｓｈａｍｅ"               ｈｅｌｐｅｄ               ｔｏ               ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎａｌｉｚｅ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｓｕｂｊｕｇａｔｉｏｎ               ｏｆ               Ｂｌａｃｋｓ               ｂｙ               ｃｏ-ｏｐｔｉｎｇ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎ.
               Ｔｈｅ               ｍａｉｎ               ｃｏｍｐｏｎｅｎｔｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               ａｒｇｕｍｅｎｔ               ｗｅｒｅ               ｔｈａｔ               ｂｌａｃｋｓ               ｗｅｒｅ               ｅｓｓｅｎｔｉａｌｌｙ               ｃｈｉｌｄｒｅｎ               ｗｈｏ               ｗｅｒｅ               ｎｏｔ               ｃａｐａｂｌｅ               ｏｆ               ｔａｋｉｎｇ               ａｄｖａｎｔａｇｅ               ｏｆ,               ｏｒ               ａｐｐｒｅｃｉａｔｉｎｇ,               ｔｈｅ               ｆｒｅｅｄｏｍ               ｔｈａｔ               ｔｈｅ               Ｎｏｒｔｈｅｒｎ               ｖｉｃｔｏｒｙ               ｈａｄ               ｇｉｖｅｎ               ｔｈｅｍ.

Ｔｈｅ               Ｎｏｒｔｈ               ｗａｓ               ｔｅｒｒｉｂｌｙ               ｎａï¿½ｖｅ               ｉｎ               ｇｒａｎｔｉｎｇ               ｓｕｆｆｒａｇｅ,               ｆｏｒ               "...ａ               ｂｌａｃｋ               ｓｋｉｎ               ｍｅａｎｓ               ｍｅｍｂｅｒｓｈｉｐ               ｉｎ               ａ               ｒａｃｅ               ｏｆ               ｍｅｎ               ｗｈｉｃｈ               ｈａｓ               ｎｅｖｅｒ               ｏｆ               ｉｔｓｅｌｆ               ｓｕｃｃｅｅｄｅｄ               ｉｎ               ｓｕｂｊｅｃｔｉｎｇ               ｐａｓｓｉｏｎ               ｔｏ               ｒｅａｓｏｎ,               ｈａｓ               ｎｅｖｅｒ,               ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ,               ｃｒｅａｔｅｄ               ａｎｙ               ｃｉｖｉｌｉｚａｔｉｏｎ               ｏｆ               ａｎｙ               ｋｉｎｄ.'               Ｎｏ               ｐｏｌｉｔｉｃａｌ               ｏｒｄｅｒ               ｃｏｕｌｄ               ｓｕｒｖｉｖｅ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｕｎｌｅｓｓ               ｆｏｕｎｄｅｄ               ｏｎ               ｔｈｅ               ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ               ｏｆ               ｒａｃｉａｌ               ｉｎｅｑｕａｌｉｔｙ".[ｘｘ]
               Ｔｈｅ               Ｄｕｎｎｉｎｇ               Ｓｃｈｏｏｌ               ｓｈａｐｅｄ               ｎａｔｉｏｎａｌ               ｈｉｓｔｏｒｉｏｇｒａｐｈｙ               ｏｎ               ｃｏｌｌｅｇｅ               ｃａｍｐｕｓｅｓ,               ａｎｄ               ｉｎ               ｄｏｉｎｇ               ｓｏ               ｈｅｌｐｅｄ               ｔｏ               ｌｅｇｉｔｉｍｉｚｅ               ｔｈｅ               ｒｏｍａｎｃｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               "Ｏｌｄ               Ｓｏｕｔｈ"               ｉｎ               ｔｈｅ               ｍｅｄｉａ.

Ｄｕｎｎｉｎｇ               ｗａｓ               ｂｏｒｎ               ｉｎ               Ｎｅｗ               Ｊｅｒｓｅｙ               ｉｎ               1857               ａｎｄ               ａｌｔｈｏｕｇｈ               ａ               Ｎｏｒｔｈｅｒｎｅｒ,               ｗａｓ               ｉｎｆｌｕｅｎｔｉａｌ               ｆｏｒ               ｐｕｔｔｉｎｇ               ｔｏｇｅｔｈｅｒ               ａ               ｇｒｏｕｐ               ｏｆ               ｌｉｋｅ-ｍｉｎｄｅｄ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ａｔ               Ｃｏｌｕｍｂｉａ               Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ.

Ｔｈｅｓｅ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｆａｎｎｅｄ               ｏｕｔ               ａｎｄ               ｐｒｏｍｕｌｇａｔｅｄ               ｉｎ               ｓｔａｔｅ-ｂｙ-ｓｔａｔｅ               ｓｔｕｄｉｅｓ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｓｔａｔｅｓ               ｔｈｅ               ｐｅｒｎｉｃｉｏｕｓ               ｔｈｅｓｉｓ.
               Ｔｈｅ               ａｒｇｕｍｅｎｔ               ｂｏｉｌｅｄ               ｄｏｗｎ               ｔｏ               ｐｏｓｔ-ｗａｒ               Ｃｏｎｇｒｅｓｓｉｏｎａｌ               ｉｎｔｅｒｆｅｒｅｎｃｅ               ｂｙ               ｔｈｅ               Ｒａｄｉｃａｌ               Ｒｅｐｕｂｌｉｃａｎｓ               (ａ               ｂｌｏｃｋ               ｏｆ               Ｎｏｒｔｈｅｒｎ               Ｃｏｎｇｒｅｓｓｍｅｎ               ａｎｄ               Ｓｅｎａｔｏｒｓ               ａｃｔｉｖｅｌｙ               ｉｎ               ｆａｖｏｒ               ｏｆ               ａｂｏｌｉｔｉｏｎ)               ｗｈｏ               ｓｏｕｇｈｔ               ｔｏ               ｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎｉｚｅ               ｒａｃｅ               ｒｅｌａｔｉｏｎｓ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｔｈｒｏｕｇｈ               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ.

Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ               ｗａｓ               ｃａｔｅｇｏｒｉｚｅｄ               ａｓ               ａ               ｎａｔｉｏｎａｌ               ｄｉｓａｓｔｅｒ               ｗｈｉｃｈ               ｗａｓ               ｂｒｏｕｇｈｔ               ｔｏ               ａｎ               ｅｎｄ               ｂｙ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               "ｒｅｄｅｍｐｔｉｏｎ"               ｏｆ               ｔｈｅｉｒ               ｐｏｌｉｔｉｃａｌ               ｓｔｒｕｃｔｕｒｅｓ               ａｎｄ               ｓｕｂｓｅｑｕｅｎｔ               ｗｈｉｔｅ               ｓｕｐｒｅｍａｃｙ               ｓｔａｒｔｉｎｇ               ｉｎ               1877.

"Ｉｔ               ｗａｓ               Ｄｕｎｎｉｎｇ,               ｗｈｏ               ｆｏｒ               ａｌｌ               ｈｉｓ               ｓｃｈｏｌａｒｓｈｉｐ,               ｐｅｒｐｅｔｕａｔｅｄ               ａｎｄ               ｒｅｉｎｆｏｒｃｅｄ               ｔｈｅ               ｃａｒｉｃａｔｕｒｅ               ｏｆ               'ｃａｒｐｅｔｂａｇｇｅｒｓ'               ｆｒｏｍ               ｔｈｅ               Ｎｏｒｔｈ,               ｏｆ               'ｓｃａｌａｗａｇ'               ｃｏｌｌａｂｏｒａｔｏｒｓ               ｆｒｏｍ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ,               ａｎｄ               ｏｆ               ｉｇｎｏｒａｎｔ               ｂｌａｃｋｓ               ｗｈｏ               ａｌｌ               ｃａｍｅ               ｔｏｇｅｔｈｅｒ               ｔｏ               ｄｅｓｐｏｉｌ               ａｎｄ               ｅｘｐｌｏｉｔ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ."[ｘｘｉ]               Ｄｕｎｎｉｎｇ               ｗａｓ               ｅｌｅｃｔｅｄ               ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ａｍｅｒｉｃａｎ               Ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ               ｉｎ               1913               ａｔ               ｔｈｅ               ｓａｍｅ               ｔｉｍｅ               ｔｈａｔ               Ｗｏｏｄｒｏｗ               Ｗｉｌｓｏｎ               (ａ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎｅｒ)               ｂｅｃａｍｅ               Ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ.

Ｔｈｉｓ               ｕｎａｂａｓｈｅｄ               ｐｒｏｐａｇａｎｄｉｓｔ               ｈｉｓｔｏｒｙ               ｗａｓ               ｎｏｔ               ｗｉｔｈｏｕｔ               ｓｏｍｅ               ｔｒｕｔｈ,               ｏｒ               ｉｔ               ｗｏｕｌｄ               ｎｏｔ               ｈａｖｅ               ｂｅｅｎ               ｔａｋｅｎ               ｓｅｒｉｏｕｓｌｙ,               ｂｕｔ               ｓｕｄｄｅｎｌｙ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｗａｓ               "ｗｉｎｎｉｎｇ               ｆｏｒ               ｌｏｓｉｎｇ".
               Ｔｈｅ               Ｄｕｎｎｉｎｇ               Ｓｃｈｏｏｌ'ｓ               ｔｅａｃｈｉｎｇｓ               ｇｒｅａｓｅｄ               ｔｈｅ               ｓｋｉｄｓ               ｆｏｒ               ｓｕｃｈ               ｎａｔｉｏｎａｌｌｙ               ｓｃｒｅｅｎｅｄ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎｓ               ａｓ               Ｄ.Ｗ.

Ｇｒｉｆｆｉｔｈ'ｓ               ｆｉｌｍ               Ｂｉｒｔｈ               ｏｆ               ａ               Ｎａｔｉｏｎ,               ｗｈｉｃｈ               ｗａｓ               ｓｏｕｒｃｅｄ               ｆｒｏｍ               Ｔｈｏｍａｓ               Ｄｉｘｏｎ'ｓ               Ｔｈｅ               Ｃｌａｎｓｍａｎ:               ａｎ               Ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               Ｒｏｍａｎｃｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｋｕ               Ｋｌｕｘ               Ｋｌａｎ               (1905),               ａｎｄ               ｗａｓ               ｓｃｒｅｅｎｅｄ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｗｈｉｔｅ               Ｈｏｕｓｅ               ｆｏｒ               Ｗｏｏｄｒｏｗ               Ｗｉｌｓｏｎ.

Ｔｈｅ               Ｃｌａｎｓｍｅｎ               ｔｅｌｌｓ               ｔｈｅ               ａｐｏｃｒｙｐｈａｌ               ｓｔｏｒｙ               ｏｆ               ｗｈｉｔｅ               ｒｅｓｉｓｔａｎｃｅ               ｔｏ               ｔｈｅ               ｔｙｒａｎｎｉｃａｌ               Ｎｏｒｔｈ.

Ｎｏｒｔｈｅｒｎｅｒｓ               ａｒｅ               Ｙａｎｋｅｅ               ｃａｐｉｔａｌｉｓｔｓ               ａｎｄ               ｃａｒｐｅｔｂａｇｇｅｒｓ               ｗｈｉｌｅ               ｏｆｆｉｃｉａｌｓ               ｏｆ               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ               ａｒｅ               ｐｅｒｈａｐｓ               ｗｅｌｌ-ｉｎｔｅｎｔｉｏｎｅｄ               ｂｕｔ               ｍｉｓｇｕｉｄｅｄ.

Ｔｈｅ               Ｋｕ               Ｋｌｕｘ               Ｋｌａｎ               ｉｓ               ｐｏｒｔｒａｙｅｄ               ａｓ               ｔｈｅ               ｈｅｒｏｉｃ               ａｎｄ               ｅｓｓｅｎｔｉａｌ               ａｇｅｎｃｙ               ｏｆ               ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｄｅｌｉｖｅｒａｎｃｅ               ｆｒｏｍ               ｔｈｅ               ｓｃｏｕｒｇｅ               ｏｆ               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ.

Ｔｈｅｒｅ               ｉｓ               ａ               ｃｌｅａｒ               ｌｉｎｅ               ｏｆ               ｐａｔｅｒｎｉｔｙ               ｔｈａｔ               ｅｘｉｓｔｓ               ｉｎ               ｃｉｎｅｍａ               ａｎｄ               ｌｉｔｅｒａｒｙ               ｆｉｃｔｉｏｎ               ａｌｌ               ｔｈｅ               ｗａｙ               ｕｐ               ｔｏ               ａｎｄ               ｗａｙ               ｂｅｙｏｎｄ               ｔｈｅ               ｄｅｐｉｃｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｏ'Ｈａｒａ               ｆａｍｉｌｙ'ｓ               ｌｉｆｅ               ａｔ               Ｔａｒａ               ｉｎ               Ｇｏｎｅ               ｗｉｔｈ               ｔｈｅ               Ｗｉｎｄ.

Ｈｏｗ               ｍａｎｙ               ｍｏｒｅ               ｐｅｏｐｌｅ               ｓａｗ               ｔｈａｔ               ｆｉｌｍ               ｔｈａｎ               ｒｅａｄ               ａ               ｓｉｎｇｌｅ               ｓｃｈｏｌａｒｌｙ               ｐｉｅｃｅ               ｏｎ               ｔｈｅ               ｗａｒ?

Ｐｕｂｌｉｃ               ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ               ｗａｓ               ｇｅｌｌｉｎｇ               ａｎｄ               ｂｕｙｉｎｇ               ｉｎｔｏ               ｔｈｅ               ｍｙｔｈ.
               Ｅｒｉｃ               Ｆｏｎｅｒ               ｐｏｓｉｔｅｄ               ｔｈａｔ               "Ｏｎｌｙ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｆａｍｉｌｙ               ｔｒａｄｉｔｉｏｎｓ               ａｎｄ               ｃｏｌｌｅｃｔｉｖｅ               ｆｏｌｋ               ｍｅｍｏｒｉｅｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｂｌａｃｋ               ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ               ｄｉｄ               ａ               ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ               ｖｅｒｓｉｏｎ               ｏｆ               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ               ｓｕｒｖｉｖｅ".[ｘｘｉｉ]               Ｔｈｉｓ               ｉｓ               ｎｏｔ               ｑｕｉｔｅ               ａｃｃｕｒａｔｅ,               ｆｏｒ               ｔｈｅｒｅ               ｗｅｒｅ               ａ               ｆｅｗ               ｐｅｏｐｌｅ,               ｓｏｍｅ               ｏｆ               ｗｈｏｍ               ｗｅｒｅ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ,               ｌａｂｏｒｉｎｇ               ｔｏ               ｏｖｅｒｔｕｒｎ               ｔｈｉｓ               ｓｔｒｕｃｔｕｒｅ.

Ｆｏｒ               ｉｎｓｔａｎｃｅ,               Ｆｒｅｄｅｒｉｃｋ               Ｄｏｕｇｌａｓｓ               ｗｏｒｋｅｄ               ｔｉｒｅｌｅｓｓｌｙ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｐｏｓｔ-ｗａｒ               ｄｅｃａｄｅｓ               ｔｏ               ｃｏｍｂａｔ               ｗｈａｔ               ｈｅ               ｐｅｒｃｅｉｖｅｄ               ｔｏ               ｂｅ               ａ               "...Ｎｏｒｔｈｅｒｎ               ｃｏｍｐｌｉｃｉｔｙ               ｉｎ               ｓｐｒｅａｄｉｎｇ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ａｒｇｕｍｅｎｔｓ"[ｘｘｉｉｉ].

Ａｎｏｔｈｅｒ               ｍａｎ               ｗｈｏ               ｓｔｏｏｄ               ｏｕｔ               ｆｒｏｍ               ｔｈｅ               ｃｒｏｗｄ               ｗａｓ               Ｗ.Ｅ.Ｂ.

Ｄｕ               Ｂｏｉｓ.

Ｂｏｒｎ               ｉｎ               Ｍａｓｓａｃｈｕｓｅｔｔｓ               ｉｎ               1868,               Ｄｕ               Ｂｏｉｓ               ｐｌａｙｅｄ               ａ               ｍａｊｏｒ               ｒｏｌｅ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｆｏｕｎｄｉｎｇ               ｏｆ               ｔｈｅ               ＮＡＡＣＰ,               ａｎｄ               ｔｒａｉｎｅｄ               ａｓ               ａ               Ｍａｒｘｉｓｔ,               ｈｉｓ               ｍｏｓｔ               ｉｎｆｌｕｅｎｔｉａｌ               ｗｏｒｋ,               Ｂｌａｃｋ               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ               ｉｎ               Ａｍｅｒｉｃａ:               1860               -               80,               ｓｏｕｇｈｔ               ｔｏ               ｐｌａｃｅ               ｔｈｅ               ｂｌａｃｋ               ｒａｃｅ               ａｓ               ａ               ｍａｊｏｒ               ｐａｒｔｉｃｉｐａｎｔ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ,               ａ               ｐｅｏｐｌｅ               ａｃｔｉｖｅｌｙ               ｓｅｅｋｉｎｇ               ｔｈｅｉｒ               ｆｒｅｅｄｏｍ,               ａｎｄ               ａｂｏｖｅ               ａｌｌ               ｔｈａｔ               ｓｌａｖｅｒｙ               ｗａｓ               ｉｎｄｅｅｄ               ｔｈｅ               ｃａｕｓｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｗａｒ.[ｘｘｉｖ]               Ｄｕ               Ｂｏｉｓ'               Ｍａｒｘｉｓｔ               ｂｉａｓ               ａｎｄ               ｆｏｃｕｓ               ｏｎ               ｃｌａｓｓ               ｒｅｌａｔｉｏｎｓ               ｒｅｌｅｇａｔｅｄ               ｈｉｍ               ｔｏ               ｓｅｃｏｎｄａｒｙ               ｓｔａｔｕｓ               ｉｎ               ｈｉｓ               ｌｉｆｅｔｉｍｅ,               ｂｕｔ               ｈｅ               ｈｅａｖｉｌｙ               ｉｎｆｌｕｅｎｃｅｄ               ｔｈｅ               ｒｅｖｉｓｉｏｎｉｓｔｓ               ａ               ｇｅｎｅｒａｔｉｏｎ               ｌａｔｅｒ.
               Ｔｈｅ               Ｒｅｖｉｓｉｏｎｉｓｔｓ:               Ｔｈｅ               Ｒｏａｄ               ｔｏ               Ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               Ｃｌａｒｉｔｙ
               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               ｒｅｖｉｓｉｏｎｉｓｔ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ａｒｅ               ｃｒｅｄｉｔｅｄ               ｗｉｔｈ               ｃｏｎｆｒｏｎｔｉｎｇ               ａｎｄ               ｓｕｂｓｅｑｕｅｎｔｌｙ               ｄｅｂｕｎｋｉｎｇ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ.

Ｉｔ               ｃａｎ               ｂｅ               ｆｏｒｃｅｆｕｌｌｙ               ａｎｄ               ｓｕｃｃｅｓｓｆｕｌｌｙ               ａｒｇｕｅｄ               ｔｈａｔ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｆｉｎａｌｌｙ               ｌｏｓｔ               ｔｈｅ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               ｉｎ               ｔｈｅ               1960'ｓ               ｗｈｅｎ               ｔｈｅ               ｂｕｌｋ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｍａｊｏｒ               ｃｉｖｉｌ               ｒｉｇｈｔｓ               ａｃｔｓ               ｆｉｎａｌｌｙ               ｐａｓｓｅｄ               ｔｈｒｏｕｇｈ               Ｃｏｎｇｒｅｓｓ               ａｎｄ               ｗｅｒｅ               ｓｉｇｎｅｄ               ｉｎｔｏ               ｌａｗ.

Ｋｅｎｎｅｔｈ               Ｍ.

Ｓｔａｍｐｐ               ｉｓ               ｏｎｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｍｏｓｔ               ｏｆｔｅｎ               ｑｕｏｔｅｄ               ｏｆ               ｔｈｅｓｅ               ｒｅｖｉｓｉｏｎｉｓｔｓ.

Ｈｉｓ               ｆｉｒｓｔ               ｉｍｐｏｒｔａｎｔ               ｂｏｏｋ               ｗａｓ               ｈｉｓ               Ｐｅｃｕｌｉａｒ               Ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ               ｏｆ               1957.

Ｉｔ               ｗａｓ               ｔｈｅ               ｆｉｒｓｔ               ｍａｊｏｒ               ｌｏｏｋ               ａｔ               ｓｌａｖｅｒｙ               ｉｎ               ｏｖｅｒ               30               ｙｅａｒｓ               "ａｎｄ               ｆｏｒ               ｔｈｅ               ｆｉｒｓｔ               ｔｉｍｅ               ｄｅｐｉｃｔｅｄ               ｔｈａｔ               ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ               ａｓ               ａｌｍｏｓｔ               ｗｈｏｌｌｙ               ｃｒｕｅｌ               ａｎｄ               ｍａｌｉｇｎ".[ｘｘｖ]               Ｓｔａｍｐｐ'ｓ               Ｔｈｅ               Ｅｒａ               ｏｆ               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ:               1865-1877               ｃａｍｅ               ｏｕｔ               ｉｎ               1965.

Ｉｔ               ｉｓ               ａ               ｓｕｍｍａｒｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               ａｒｇｕｍｅｎｔｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｒｅｖｉｓｉｏｎｉｓｔｓ               ａｎｄ               ｈａｓ               ｇｒｅａｔ               ｖａｌｕｅ               ｆｏｒ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ.

Ｔｈｉｓ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎ,               ａｌｏｎｇ               ｗｉｔｈ               Ｄａｎｉｅｌ               Ｍｏｙｎｉｈａｎ               ｏｆ               Ｈａｒｖａｒｄ               ａｎｄ               Ｓｔａｎｌｙ               Ｅｌｋｉｎｓ,               ｗｅｒｅ               ｓｏｍｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｃｕｌｔｕｒａｌ               ｓｈａｐｅｒｓ               ｏｆ               Ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ               Ｌｙｎｄｏｎ               Ｊｏｈｎｓｏｎ'ｓ               Ｇｒｅａｔ               Ｓｏｃｉｅｔｙ.

Ｔｈｅｒｅ               ｗｅｒｅ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｄｉｖｉｓｉｏｎｓ               ａｎｄ               ｔｅｅｔｈｉｎｇ               ｐｒｏｂｌｅｍｓ               ｔｏ               ｂｅ               ｓｕｒｅ,               ａｓ               ｏｕｔｒａｇｅｄ               ｂｌａｃｋ               ｎａｔｉｏｎａｌｉｓｔ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｓａｗ               ｔｈｅｉｒ               ｔｕｒｆ               ｂｅｉｎｇ               ｔｒｏｄ               ｕｐｏｎ               ｂｙ               ｗｈｉｔｅ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ.

Ｉｎ               ｆａｃｔ,               ｍａｎｙ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ａｐｐｌａｕｄｅｄ               ｔｈｅ               ｎｅｗ               ｄｉｖｅｒｓｉｔｙ               ｏｆ               ｔｈｏｕｇｈｔ               ｗｈｉｌｅ               ｄｅｐｌｏｒｉｎｇ               ｔｈｅ               ｌａｃｋ               ｏｆ               ｃｏｌｌｅｇｉａｌｉｔｙ.

Ｉｎ               1969,               ｔｈｅ               ｉｃｏｎ               ｏｆ               Ａｍｅｒｉｃａｎ               ｈｉｓｔｏｒｙ,               Ｃ.

Ｖａｎｎ               Ｗｏｏｄｗａｒｄ               ｍａｄｅ               ｈｉｓ               ｐｒｅｓｉｄｅｎｔｉａｌ               ａｄｄｒｅｓｓ               ｔｏ               ｔｈｅ               Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ               ｏｆ               Ａｍｅｒｉｃａｎ               Ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ.

Ｈｅ               ｃａｌｌｅｄ               ｉｔ               "Ｃｌｉｏ               ｗｉｔｈ               Ｓｏｕｌ",               ａｎｄ               ｈｅ               ｃａｌｌｅｄ               ｆｏｒ               ｒａｃｉａｌ               ｃａｌｍ               ａｎｄ               ｍｕｔｕａｌ               ｔｏｌｅｒａｔｉｏｎ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｓｔｕｄｙ               ｏｆ               ｈｉｓｔｏｒｙ.
               Ｉｎ               ｆａｃｔ,               ｆｏｒｔｙ               ｙｅａｒｓ               ａｆｔｅｒ               Ｏｒｉｇｉｎｓ,               Ｗｏｏｄｗａｒｄ               ｅｄｉｔｅｄ               Ｍａｒｙ               Ｃｈｅｓｎｕｔ'ｓ               ｆａｍｏｕｓ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               Ｇｉｒｌ'ｓ               Ｄｉａｒｙ.

Ｉｔ               ｗａｓ               ａ               ｓｔｕｎｎｉｎｇ               ｒｅｐｕｄｉａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ａｎｄ               ｔｈｅ               ｍｅｔｈｏｄｓ               ｏｆ               ｉｔｓ               ｐｒｏｍｕｌｇａｔｉｏｎ.

Ａ               ｓｕｐｐｏｓｅｄ               ａｕｔｏｂｉｏｇｒａｐｈｙ,               ｔｈｅ               Ｄｉａｒｙ               ｃｌａｉｍｓ               ｔｏ               ｔｅｌｌ               ｔｈｅ               ｉｎｓｉｄｅ               ｓｔｏｒｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｃｙ               ａｎｄ               ｔｏ               ｓｈｏｗ               ｗｈａｔ               ｌｉｆｅ               ｗａｓ               ｌｉｋｅ               ｉｎ               ａｎｔｅｂｅｌｌｕｍ               Ｓｏｕｔｈ               Ｃａｒｏｌｉｎａ               ｄｕｒｉｎｇ               ｔｈｅ               ｗａｒ.

Ｆｏｒ               ｄｅｃａｄｅｓ               ｔｈｅ               ｂｏｏｋ               ｗａｓ               ｃｒｉｔｉｃａｌｌｙ               ａｃｃｅｐｔｅｄ               ａｓ               ａ               ｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙ               ｒｅｆｌｅｃｔｉｏｎ               ｏｆ               ｏｎｅ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｗｏｍａｎ'ｓ               ｔｈｏｕｇｈｔｓ               ｏｎ               ｔｈｅ               ｗａｒ               ａｎｄ               ｔｈｅ               ｒｅａｓｏｎｓ               ｆｏｒ               ｉｔｓ               ｃｏｎｄｕｃｔ.

Ｗｏｏｄｗａｒｄ               ｓｕｃｃｅｓｓｆｕｌｌｙ               ｄｅｍｏｎｓｔｒａｔｅｄ               ｔｈａｔ               Ｃｈｅｓｎｕｔ               ｓｕｂｓｔａｎｔｉａｌｌｙ               ｍｏｄｉｆｉｅｄ               ｈｅｒ               ｔｅｘｔ               ａｌｍｏｓｔ               ｔｗｅｎｔｙ               ｙｅａｒｓ               ａｆｔｅｒ               ｔｈｅ               ｗａｒ               ｅｎｄｅｄ               ｗｉｔｈ               ｔｈｅ               ｏｂｊｅｃｔ               ｏｆ               ｗｒｉｔｉｎｇ               ａ               ｎｏｖｅｌ               ｗｈｉｃｈ               ｗｏｕｌｄ               ｐｒｏｍｏｔｅ               ｔｈｅ               ｍｙｔｈｓ               ｏｆ               ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ               ａｎｄ               ｔｈｅ               ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｄ               ｗａｒ               ｆｏｕｇｈｔ               ｂｙ               ｇａｌｌａｎｔ               ｍｅｎ               ｉｎ               ｄｅｆｅｎｓｅ               ｏｆ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｓｏｖｅｒｅｉｇｎｔｙ.[ｘｘｖｉ]
               Ｗｈｉｃｈ               "Ｍｙｔｈ"               ｔｏ               Ｄｅｂｕｎｋ               ｉｎ               ａ               Ｐｏｓｔ-Ｒｅｖｉｓｉｏｎｉｓｔ               Ｗｏｒｌｄ?
               Ｒｅｃｅｎｔ               ｍａｉｎｓｔｒｅａｍ               ｓｃｈｏｌａｒｓｈｉｐ               ｓｅｅｍｓ               ａｔ               ｌａｓｔ               ｔｏ               ｈａｖｅ               ａｃｋｎｏｗｌｅｄｇｅｄ               ｔｈｅ               ｒｏｌｅ               ｏｆ               ｓｌａｖｅｒｙ               ｉｎ               ｓｅｃｅｓｓｉｏｎ               ａｎｄ               ｗａｒ.

Ｉｎ               ｐａｒｔｉｃｕｌａｒ,               ａ               ｎｅｗ               ｒｅｖｉｅｗ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｐｏｌｉｔｉｃａｌ               ｈｉｓｔｏｒｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｔｉｍｅ               ｈａｓ               ｃｏｍｅ               ｂａｃｋ               ｉｎｔｏ               ｐｌａｙ.

Ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｆｉｎｄ               ｔｈａｔ               ｐｒｅ-ｗａｒ               ｓｔａｔｅｍｅｎｔｓ               ｂｙ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ｌｅａｄｅｒｓ               ａｃｋｎｏｗｌｅｄｇｅｄ               ｓｌａｖｅｒｙ               ａｓ               ｔｈｅ               ｍａｉｎ               ｉｓｓｕｅ,               ａｎｄ               ｎｏｔｅ               ｔｈａｔ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ               ｔｈｅｎ               ｅｓｔａｂｌｉｓｈｅｄ               ｉｔ               ａｓ               ａ               ｒｉｇｈｔ.

Ｈｕｍａｎ               ｆｒｅｅｄｏｍ               ｗａｓ               ｉｎｄｅｅｄ               ａｔ               ｓｔａｋｅ,               ｊｕｓｔ               ａｓ               ｔｈｅ               ｒａｄｉｃａｌ               Ｒｅｐｕｂｌｉｃａｎｓ               ｈａｄ               ｓｅｅｎ               ｉｔ.

Ｉｔ               ｗａｓ               ａ               ｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌ               ｉｓｓｕｅ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｔｏ               ｐｒｅｓｅｒｖｅ               ｔｈｅ               ｆｒｅｅｄｏｍ               ｏｆ               ｓｌａｖｅ               ｓｔａｔｅｓ               ｔｏ               ｅｎｆｏｒｃｅ               ｔｈｅ               ｅｃｏｎｏｍｉｃ               ａｎｄ               ｓｏｃｉａｌ               ｐｏｗｅｒ               ｏｆ               ｔｈｅｉｒ               "ｐｅｃｕｌｉａｒ               ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ".
               Ｆｏｒ               ｄｅｃａｄｅｓ               ｔｈｅ               ｓｔａｔｅｓ               ｒｉｇｈｔｓ               ａｒｇｕｍｅｎｔ               ｈａｄ               ｂｅｅｎ               ｔｒｏｔｔｅｄ               ｏｕｔ               ａｓ               ｔｈｅ               ｍｏｓｔ               ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ               ｍｅｔｈｏｄ               ｔｏ               ｓｈｕｎｔ               ｓｌａｖｅｒｙ               ｔｏ               ｔｈｅ               ｓｉｄｅ               ａｓ               ｏｎｌｙ               ａ               ｃｏｒｏｌｌａｒｙ               ｉｓｓｕｅ.

Ｂｕｔ               ｄｅｅｐ               ｄｏｗｎ               ｔｈａｔ               ｓｉｎｇｌｅ               ｉｓｓｕｅ               ｏｆ               ｓｌａｖｅｒｙ               ａｌｗａｙｓ               ｐｅｒｃｏｌａｔｅｄ               ｕｐ               ｎｏｔ               ｓｏ               ｍｕｃｈ               ｏｖｅｒ               ｔｈｅ               ｒｉｇｈｔ               ｔｏ               ｏｗｎ               ｓｌａｖｅｓ               ａｓ               ｏｖｅｒ               ｔｈｅ               ｒｉｇｈｔ               ｏｆ               ａ               ｓｌａｖｅｈｏｌｄｅｒ               ｔｏ               ｔａｋｅ               ｓｕｃｈ               ｐｒｏｐｅｒｔｙ               ｉｎｔｏ               ｆｅｄｅｒａｌ               ｔｅｒｒｉｔｏｒｉｅｓ.[ｘｘｖｉｉ]               "Ｉｔ               ｗａｓ               ａｒｇｕｅｄ               ｗｉｔｈ               ｃｏｎｓｉｄｅｒａｂｌｅ               ｊｕｓｔｉｆｉｃａｔｉｏｎ               ｔｈａｔ               ｔｈｏｓｅ               ｌａｎｄｓ               ｐｒｉｏｒ               ｔｏ               ａｄｍｉｓｓｉｏｎ               ｔｏ               ｓｔａｔｅｈｏｏｄ               ｈａｄ               ｂｅｌｏｎｇｅｄ               ｔｏ               ａｌｌ               ｔｈｅ               ｐｅｏｐｌｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｕｎｉｔｅｄ               Ｓｔａｔｅｓ               ａｎｄ               ｔｈａｔ               ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ               ｔｏ               ｅｘｃｌｕｄｅ               ｓｌａｖｅｒｙ               ｉｎ               ｔｈｅｍ               ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｅｄ               ａ               ｄｅ               ｆａｃｔｏ               ｅｘｃｌｕｓｉｏｎ               ｏｆ               ｓｌａｖｅ               ｏｗｎｅｒｓ.

Ｅｘｃｌｕｄｅ               ｔｈｅ               ｓｌａｖｅ               ｏｗｎｅｒｓ               ｆｒｏｍ               ｒｅｓｉｄｅｎｃｅ               ａｎｄ               ｗｈｅｎ               ｔｈｅ               ｔｉｍｅ               ｃａｍｅ               ｔｏ               ｆｏｒｍ               ａ               ｎｅｗ               ｓｔａｔｅ,               ｔｈｅｒｅ               ｗｏｕｌｄ               ｂｅ               ｎｏ               ｃｈａｎｃｅ               ｔｈａｔ               ｔｈｅ               ｎｅｗ               ｓｔａｒ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｆｌａｇ               ｗｏｕｌｄ               ｃｏｕｎｔｅｎａｎｃｅ               ｓｌａｖｅｒｙ."[ｘｘｖｉｉｉ]               Ｉｆ               ｔｈａｔ               ｗａｓ               ｔｒｕｅ,               ａｎｄ               ｉｔ               ｓｅｅｍｓ               ｍｏｒｅ               ｔｈａｎ               ｐｌａｕｓｉｂｌｅ,               ｔｈｅ               ｓｌａｖｅ-ｓｔａｔｅ               ｂｌｏｃ               ｗａｓ               ｄｅｓｔｉｎｅｄ               ｆｏｒ               ｌｅｓｓ               ａｎｄ               ｌｅｓｓ               ｆｅｄｅｒａｌ               ｐｏｌｉｔｉｃａｌ               ｐｏｗｅｒ.

Ｔｈａｔ               ｂｅｉｎｇ               ｔｈｅ               ｃａｓｅ,               ｔｈｅ               ｅｘｉｓｔｉｎｇ               ｓｌａｖｅ               ｓｔａｔｅｓ               ｗｏｕｌｄ               ｂｅ               ｄｏｏｍｅｄ               ｔｏ               ａｎ               ｅｖｅｒ-ｓｍａｌｌｅｒ               ｖｏｉｃｅ               ｉｎ               Ｗａｓｈｉｎｇｔｏｎ.

Ｉｔ               ｗａｓ               ａｆｔｅｒ               ａｌｌ,               ａ               ｆｉｇｈｔ               ｆｏｒ               ｔｈｅ               ｐｒｅｓｅｒｖａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｐｏｌｉｔｉｃａｌ               ｐｏｗｅｒ.
               Ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｗｏｕｌｄ               ｎｏｔ               ｈａｖｅ               ｇｉｖｅｎ               ｕｐ               ｔｈｅ               ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ               ｏｆ               ｓｌａｖｅｒｙ               ｏｎ               ｔｈｅｉｒ               ｏｗｎ,               ａｎｄ               ｉｎ               ｆａｃｔ               ｗｏｕｌｄ               ｈａｖｅ               ｆｌｏｕｔｅｄ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ               ａｎｄ               Ｂｉｌｌ               ｏｆ               Ｒｉｇｈｔｓ               ｔｏ               ｔｒｙ               ｔｏ               ｋｅｅｐ               ｉｔ               ｉｎ               ｓｏｍｅ               ｅｃｏｎｏｍｉｃ               (ｉｆ               ｎｏｔ               ｓｏｃｉａｌ)               ｆｏｒｍ               ｏｒ               ａｎｏｔｈｅｒ,               ａｓ               ｉｔ               ｅｆｆｅｃｔｉｖｅｌｙ               ｄｉｄ               ａｆｔｅｒ               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ.[ｘｘｉｘ]               Ｍｕｌｔｉｐｌｅ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｈａｖｅ               ａｄｄｅｄ               ｔｈｅ               ｃａｖｅａｔ               ｔｈａｔ               ｔｈｉｓ               ｗａｓ               ｔｈｅ               ｒｅａｓｏｎ               ｆｏｒ               ｓｅｃｅｓｓｉｏｎ,               ｂｕｔ               ｎｏｔ               ｔｈｅ               ｒｅａｓｏｎ               ｗｈｙ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎｅｒｓ               ｆｏｕｇｈｔ.

"Ｐｒｏｂａｂｌｙ               ｎｉｎｅｔｙ               ｐｅｒｃｅｎｔ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｍｅｎ               ｉｎ               ｇｒｅｙ               ｈａｄ               ｎｅｖｅｒ               ｏｗｎｅｄ               ａ               ｓｌａｖｅ               ａｎｄ               ｈａｄ               ｎｏ               ｐｅｒｓｏｎａｌ               ｉｎｔｅｒｅｓｔ               ｉｎ               ｅｉｔｈｅｒ               ｓｌａｖｅｒｙ               ｏｒ               ｔｈｅ               ｓｈａｄｏｗ               ｉｓｓｕｅ               ｏｆ               ｓｔａｔｅ'ｓ               ｒｉｇｈｔｓ."[ｘｘｘ]               Ｔｈｅ               ｗｉｄｅｓｐｒｅａｄ               Ｎｏｒｔｈｅｒｎ               ｎｏｔｉｏｎ               ｔｈａｔ               ｒｅｂｅｌｓ               ｗｅｒｅ               ｆｉｇｈｔｉｎｇ               ｆｏｒ               ｓｌａｖｅｒｙ               ｗａｓ               ｊｕｓｔ               ｎｏｔ               ｔｒｕｅ               -               ｉｔ               ｗａｓ               ｔｒｕｌｙ               ａ               ｎｏｒｔｈｅｒｎ               ｍｙｔｈ.

Ｗｈａｔ               ｔｈｅｙ               ｗｅｒｅ               ｆｉｇｈｔｉｎｇ               ｆｏｒ               ｗａｓ               ｔｈｅ               ｐｒｅｓｅｒｖａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅｉｒ               ｉｎｖａｄｅｄ               ｈｏｍｅｌａｎｄ,               ｔｈｅｉｒ               ｈｏｍｅｓ               ａｎｄ               ｆａｍｉｌｉｅｓ.[ｘｘｘｉ]
               Ａｎｏｔｈｅｒ               ａｔ               ｌｅａｓｔ               ｐａｒｔｉａｌ               ｆａｌｌａｃｙ               ａｄｖａｎｃｅｄ               ｂｙ               ｔｈｅ               ｒｅｖｉｓｉｏｎｉｓｔｓ               (ｍｏｓｔ               ｎｏｔａｂｌｙ               Ｓｔａｍｐｐ               ａｎｄ               ｕｐ               ｔｏ               ａｎｄ               ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ               Ａｆｒｉｃａｎ               Ａｍｅｒｉｃａｎ               ｓｔｕｄｉｅｓ               ｓｃｈｏｏｌｓ)               ｈａｓ               ｂｅｅｎ               ｔｈａｔ               ｓｌａｖｅｒｙ               ｗａｓ               ｉｍｐｌａｃａｂｌｙ               ｃｒｕｅｌ.

Ｗｈｉｌｅ               ｔｈｅｒｅ               ｃａｎ               ｂｅ               ａｂｓｏｌｕｔｅｌｙ               ｎｏ               ｄｅｆｅｎｓｅ               ｏｆ               ｓｌａｖｅｒｙ               ａｓ               ａｎ               ｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ,               Ｗｉｌｌｉａｍ               Ｃ.

Ｄａｖｉｓ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｂｒｉｎｇｓ               ｕｐ               ｓｏｍｅ               ｖａｌｉｄ               ｐｏｉｎｔｓ.

Ｔｈｅｒｅ               ｉｓ               ｎｏ               ｑｕｅｓｔｉｏｎ               ｔｈｅｒｅ               ｗｅｒｅ               ｉｎｓｔａｎｃｅｓ               ｏｆ               ｓｉｃｋｅｎｉｎｇ               ａｂｕｓｅ,               ｂｕｔ               ｓｌａｖｅｈｏｌｄｅｒｓ               ｗｅｒｅ               ｓｕｂｊｅｃｔ               ｔｏ               ｓｔａｔｕｔｏｒｙ               ｌａｗｓ               ｉｎ               ｍｏｓｔ               ｓｔａｔｅｓ               ｒｅｇａｒｄｉｎｇ               ｔｈｅ               ｔｒｅａｔｍｅｎｔ               ｏｆ               ｓｕｃｈ               "ｐｒｏｐｅｒｔｙ".

"Ｍｏｒｅｏｖｅｒ,               ｓｏｃｉａｌ               ｓｔｉｇｍａ               ａｔｔａｃｈｅｄ               ｔｏ               ａｎｙ               ｍａｓｔｅｒ               ｗｈｏ               ｗｉｌｌｆｕｌｌｙ               ｍｉｓｔｒｅａｔｅｄ               ｈｉｓ               ｓｌａｖｅｓ,               ａｃｔｉｎｇ               ａｓ               ａ               ｓｔａｙ               ｏｎ               ｔｈｏｓｅ               ｗｈｏｓｅ               ｂｒｕｔｅ               ｐａｓｓｉｏｎｓ               ｗｅｒｅ               ｓｕｓｃｅｐｔｉｂｌｅ               ｔｏ               ｃｏｎｔｒｏｌ."[ｘｘｘｉｉ]               Ｈｅ               ｔｈｅｎ               ｇｏｅｓ               ｏｎ               ｔｏ               ｍｅｎｔｉｏｎ               ｔｈａｔ               ｓｌａｖｅｓ'               ａｃｔｉｏｎｓ               ｈａｒｄｌｙ               ｍｅｒｉｔ               ｇｒｅａｔ               ｒｅｓｅｎｔｍｅｎｔ               ｏｆ               ｔｈｅｉｒ               ｗｈｉｔｅ               ｒｕｌｅｒｓ.

Ｔｈｅｒｅ               ｗａｓ               ｎｏ               ｗｉｄｅｓｐｒｅａｄ               ｒｅｂｅｌｌｉｏｎ               ｄｕｒｉｎｇ               ｔｈｅ               ｗａｒ,               ａｎｄ               ｉｎ               ｆａｃｔ               ｍａｎｙ               ｓｏｕｇｈｔ               ｔｏ               ｆｉｇｈｔ               ｆｏｒ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               ｃａｕｓｅ,               ｗｈｉｌｅ               ｏｔｈｅｒｓ               ｂｏｕｇｈｔ               ｂｏｎｄｓ               ｏｒ               ｃｏｎｔｒｉｂｕｔｅｄ               ｔｏ               ｔｈｅ               ｗａｒ               ｃａｕｓｅ.[ｘｘｘｉｉｉ]
               Ａｓ               ｆｏｒ               ｔｈｅ               ｉｄｅａ               ｔｈａｔ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｗａｓ               ａ               ｓｏｖｅｒｅｉｇｎ               ｎａｔｉｏｎ,               ｇｅｎｅｒａｌｌｙ               ｉｔ               ｉｓ               ｆｅｌｔ               ｔｈａｔ               ｔｈｅｒｅ               ａｒｅ               ｔｈｒｅｅ               ａｃｉｄ               ｔｅｓｔｓ               ｆｏｒ               ｓｏｖｅｒｅｉｇｎｔｙ:               ａ               ｓｅｐａｒａｔｅ               ａｎｄ               ｗｏｒｋｉｎｇ               ｃｉｖｉｌ               ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ;               ｔｈｅ               ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ               ｉｓ               ａｂｌｅ               ｔｏ               ｐｒｏｔｅｃｔ               ｉｔｓ               ｔｅｒｒｉｔｏｒｉａｌ               ｉｎｔｅｇｒｉｔｙ;               ａｎｄ               ｔｈａｔ               ｉｔ               ｉｓ               ｒｅｃｏｇｎｉｚｅｄ               ｂｙ               ｏｔｈｅｒ               ｗｏｒｌｄ               ｎａｔｉｏｎｓ.

Ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｗａｓ               ｏｎｌｙ               ａｂｌｅ               ｔｏ               ｃｏｍｅ               ｕｐ               ｗｉｔｈ               ｔｈｅ               ｆｉｒｓｔ.[ｘｘｘｉｖ]
               Ｇａｒｙ               Ｗ.

Ｇａｌｌａｇｈｅｒ               ｉｎ               ａ               ｐｉｅｃｅ               ｐｕｂｌｉｓｈｅｄ               ｉｎ               2004               ｓｅｅｋｓ               ａ               ｍｏｒｅ               ｂａｌａｎｃｅｄ               ｐｏｓｔ-ｒｅｖｉｓｉｏｎｉｓｔ               ａｐｐｒｏａｃｈ               ｔｏ               ｔｈｅ               ｆｏｒｍｕｌａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ.

Ｉｎ               ｆａｃｔ,               ｈｅ               ｂｒｅａｋｓ               ｗｉｔｈ               ｈｉｓ               ｆｅｌｌｏｗ               ｒｅｖｉｓｉｏｎｉｓｔ               Ａｌａｎ               Ｔ.

Ｎｏｌａｎ               ｏｎ               ａ               ｎｕｍｂｅｒ               ｏｆ               ｉｓｓｕｅｓ.

Ｈｉｓ               ｏｐｅｎｉｎｇ               ｓａｌｖｏ:               "Ｉｓ               ｉｔ               ｐｏｓｓｉｂｌｅ               ｔｈａｔ               ａｒｇｕｍｅｎｔｓ               ｐｕｔ               ｆｏｒｗａｒｄ               ｔｏ               ｍａｎａｇｅ               ｔｈｅ               ｍｅｍｏｒｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｃｙ'ｓ               ｗａｒ               ｂｅ               ｒｏｏｔｅｄ               ｉｎ               ｆａｃｔ?"               [ｘｘｘｖ]               Ｈｅ               ｔｈｅｎ               ｎｏｔｅｓ               ｔｈａｔ               ｉｆ               ｗｅ               ｓｅａｒｃｈ               ｆｏｒ               ｓｕｃｈ               ｅｖｉｄｅｎｃｅ,               ａｒｅ               ｗｅ               ｄｉｌｕｔｉｎｇ               ｔｈｅ               ｉｎｓｉｄｉｏｕｓｎｅｓｓ               ｏｆ               ｄｅｎｙｉｎｇ               ｔｈｅ               ｃｅｎｔｒａｌｉｔｙ               ｏｆ               ｓｌａｖｅｒｙ               ｔｏ               ｓｅｃｅｓｓｉｏｎ               ａｎｄ               ｗａｒ?

Ｇａｌｌａｇｈｅｒ               ｓａｙｓ               ｎｏｔ               ａｔ               ａｌｌ,               ａｎｄ               ｌｏｏｋｓ               ａｔ               Ｇｅｎ.

Ｊｕｂａｌ               Ｅａｒｌｙ               ａｎｄ               ｈｉｓ               ａｔｔｅｍｐｔｓ               ｔｏ               ｂｕｉｌｄ               ｕｐ               Ｒｏｂｅｒｔ               Ｅ.

Ｌｅｅ.

Ｌｅｅ               ｈｉｍｓｅｌｆ               ｓａｉｄ               ｔｈａｔ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｗａｓ               ｃｏｍｐｅｌｌｅｄ               ｔｏ               ｙｉｅｌｄ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｆａｃｅ               ｏｆ               "ｏｖｅｒｗｈｅｌｍｉｎｇ               ｎｕｍｂｅｒｓ               ａｎｄ               ｒｅｓｏｕｒｃｅｓ".[ｘｘｘｖｉ]               Ｅａｒｌｙ               ｓｐｅｎｔ               ｍｕｃｈ               ｔｉｍｅ               ｉｎ               ｃｒｅａｔｉｎｇ               ａ               ｐｕｂｌｉｓｈｅｄ               ｒｅｃｏｒｄ               ｔｈａｔ               ｇｌｏｒｉｆｉｅｄ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ               Ａｒｍｙ               ａｎｄ               Ｌｅｅ               ｉｎ               ｐａｒｔｉｃｕｌａｒ,               ｂｅｃｏｍｉｎｇ               ｔｈｅ               ｍｏｓｔ               ｗｉｄｅｌｙ               ａｃｃｅｐｔｅｄ               ｓｃｈｏｌａｒ               ｏｆ               Ｌｅｅ'ｓ               ｅｘｐｌｏｉｔｓ.

Ｈｅ               ｉｓ               ｏｆｔｅｎ               ｃｒｅｄｉｔｅｄ               ｗｉｔｈ               ｐｉｎｎｉｎｇ               ｔｈｅ               ｂｌａｍｅ               ｐｕｔ               ｏｎ               Ｇｅｎ.

Ｊａｍｅｓ               Ｌｏｎｇｓｔｒｅｅｔ               ｆｏｒ               ｔｈｅ               ｌｏｓｓ               ａｔ               Ｇｅｔｔｙｓｂｕｒｇ.

Ｇｅｎｅｒａｌ               Ｅａｒｌｙ               ｍａｎａｇｅｄ               ｔｏ               "ｔｒａｉｎ               ｔｈｅ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｆｏｃｕｓ               ｏｎ               Ｌｅｅ               ａｎｄ               ｈｉｓ               ａｒｍｙ               ｒａｔｈｅｒ               ｔｈａｎ               ｏｎ               Ｊｅｆｆｅｒｓｏｎ               Ｄａｖｉｓ               ａｎｄ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｃｙ'ｓ               ｐｏｌｉｔｉｃａｌ               ｈｉｓｔｏｒｙ".[ｘｘｘｖｉｉ]               Ｇａｌｌａｇｈｅｒ               ｓｐｅｃｉｆｉｃａｌｌｙ               ｔａｋｅｓ               ｏｎ               Ａｌａｎ               Ｔ.

Ｎｏｌａｎ               ａｎｄ               ｏｔｈｅｒｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｒｅｖｉｓｉｏｎｉｓｔ               ｉｌｋ.

Ｈｅ               ｓｔａｔｅｓ               ｔｈａｔ               ｔｈｅｙ               ｆａｉｌ               ｔｏ               ａｃｃｅｐｔ               ｔｈａｔ               ｍｕｃｈ               ｏｆ               ｗｈａｔ               Ｅａｒｌｙ               ａｎｄ               Ｌｅｅ               ｈｉｍｓｅｌｆ               ａｒｇｕｅｄ               "ｗａｓ               ｇｒｏｕｎｄｅｄ               ｉｎ               ｗａｒｔｉｍｅ               ｆａｃｔ,               ａｎｄ               ａｃｃｅｐｔｅｄ               ｂｙ               ｂｏｔｈ               ｓｉｄｅｓ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｈａｌｆ-ｄｅｃａｄｅ               ｉｍｍｅｄｉａｔｅｌｙ               ｆｏｌｌｏｗｉｎｇ               Ａｐｐａｍａｔｔｏｘ               -               ｔｈａｔ               ｉｓ,               ｂｅｆｏｒｅ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ               ｂｅｇａｎ               ｔｏ               ａｐｐｅａｒ               ｉｎ               ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｔ               ｂｕｌｋ".[ｘｘｘｖｉｉｉ]               Ｇａｌｌａｇｈｅｒ               ｏｆｆｅｒｓ               ｔｈｅｓｅ               ｐｏｉｎｔｓ:               ｆｉｒｓｔｌｙ               Ｌｅｅ'ｓ               ｒｅｌａｔｉｖｅ               ｉｍｐｏｒｔａｎｃｅ               ａｓ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ'ｓ               ｍｏｓｔ               ｉｍｐｏｒｔａｎｔ               ｍｉｌｉｔａｒｙ               ｆｉｇｕｒｅ               ｄｏｅｓ               ｉｎｄｅｅｄ               ｈｏｌｄ               ｕｐ               ｔｏ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｓｃｒｕｔｉｎｙ,               ａｎｄ               ｃｉｔｅｓ               ｓｕｂｓｔａｎｔｉａｌ               ｅｖｉｄｅｎｃｅ;               ａｎｄ               ｓｅｃｏｎｄｌｙ               ａｓ               ｔｏ               Ｎｏｒｔｈｅｒｎ               ｈｕｍａｎ               ａｎｄ               ｍａｔｅｒｉａｌ               ａｄｖａｎｔａｇｅｓ,               ｉｔ               ｗａｓ               ｑｕｉｔｅ               ｗｅｌｌ               ｋｎｏｗｎ               ｏｎ               ｂｏｔｈ               ｓｉｄｅｓ,               ａｎｄ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               ａｒｍｉｅｓ               "ｒｅｍａｉｎｅｄ               ｒｅｓｏｌｕｔｅ,               ａｔ               ｌｅａｓｔ               ｕｎｔｉｌ               ｔｈｅ               ａｕｔｕｍｎ               ｏｆ               1864,               ｉｎ               ｔｈｅｉｒ               ｄｅｔｅｒｍｉｎａｔｉｏｎ               ｔｏ               ｗｉｎ               ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ".[ｘｘｘｉｘ]               Ｉｔ               ｗａｓ               ｏｎｌｙ               ｗｈｅｎ               ｍｕｃｈ               ｌａｒｇｅｒ               ａｎｄ               ｂｅｔｔｅｒ               ｓｕｐｐｌｉｅｄ               Ｕｎｉｏｎ               ａｒｍｉｅｓ               ｗｅｒｅ               ｓｅｎｔ               ａ               ｆｉｅｌｄ               ｔｈａｔ               ｔｈｅ               Ｎｏｒｔｈ               ｗａｓ               ｇｒｕｄｇｉｎｇｌｙ               ｒｅｃｏｇｎｉｚｅｄ               ｓｕｐｅｒｉｏｒ.
               Ｔｈｅｓｅ               ａｎｄ               ｏｔｈｅｒ               ｅｌｅｍｅｎｔｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｃｏｎｔｉｎｕｅ               ｔｏ               ｃｉｒｃｕｌａｔｅ               ｆｒｅｅｌｙ               ｂｅｃａｕｓｅ               ｔｈｅｙ               ａｒｅ               ｎｏｔ               ｍｙｔｈｓ               ａｔ               ａｌｌ               -               ｔｈｅｙ               ａｒｅ               ｆａｃｔｓ.

Ｎｏｎｅｔｈｅｌｅｓｓ,               ｔｈｉｓ               ｃａｎｎｏｔ               ｂｅ               ｉｎｔｅｒｐｒｅｔｅｄ               ｔｈａｔ               ｓｌａｖｅｒｙ               ｍｕｓｔ               ｂｅ               ｔｒｅａｔｅｄ               ｓｅｐａｒａｔｅｌｙ               ａｓ               ａ               "ｓｐｅｃｉａｌ               ｓｉｔｕａｔｉｏｎ".

Ｔｈｅ               ｌｏｇｉｃａｌ               ｃｈｏｉｃｅ               ｔｏ               ａｕｔｈｏｒｓ               ｓｕｃｈ               ａｓ               Ｇａｌｌａｇｈｅｒ,               Ｔｕｌｌｏｃｈ               ａｎｄ               Ｄａｖｉｓ               ｉｓ               ｔｏ               ｌｏｏｋ               ａｔ               ｅａｃｈ               ｐａｒｔ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎ               ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌｌｙ,               ａｎｄ               ｔｈｅｎ               ｊｕｄｇｅ               ｉｔ               ｏｎ               ｉｔｓ               ｏｗｎ               ｍｅｒｉｔｓ,               ａｎｄ               ｔｈｅｎ               ａｐｐｌｙ               ｂｒｏａｄｅｒ               ｓｙｎｔｈｅｔｉｃ               ａｒｇｕｍｅｎｔｓ.

Ｔｈｉｓ               ｈａｓ               ｓｏｍｅ               ｇｅｎｕｉｎｅｌｙ               ｒｅｄｅｅｍｉｎｇ               (ｎｏ               ｐｕｎ               ｉｎｔｅｎｄｅｄ)               ｆａｃｔｏｒｓ.

Ｉｔ               ｗｉｌｌ               ｐｒｏｖｉｄｅ               ｒｅａｄｅｒｓ               ｏｆ               Ａｍｅｒｉｃａｎ               ｈｉｓｔｏｒｙ               ｗｉｔｈ               ａ               ｍｕｃｈ               ｂｅｔｔｅｒ               ｔｈｏｕｇｈｔ               ｏｕｔ               ｓｔｒｕｃｔｕｒｅ               ｆｏｒ               ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ               ｔｈｅ               ｒｅｇｉｏｎａｌ               ｃｒｅａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｐｕｂｌｉｃ               ｍｅｍｏｒｙ               ｏｆ               ｍａｊｏｒ               ｅｖｅｎｔｓ.

Ｉｔ               ａｌｓｏ               ｐｏｉｎｔｓ               ｔｏ               ａ               ｎｅｗ               ｗｉｌｌｉｎｇｎｅｓｓ               ｔｏ               ｐｏｉｎｔ               ｏｕｔ               ｉｎｓｔａｎｃｅｓ               ｉｎ               ｗｈｉｃｈ               ｐａｔｅｎｔｌｙ               ｐａｒｔｉｓａｎ               ａｕｔｈｏｒｓ               ｓｕｃｈ               ａｓ               Ｅａｒｌｙ               ａｄｖａｎｃｅｄ               ａｒｇｕｍｅｎｔｓ               ｔｈａｔ               ｗｅｒｅ               ａｃｔｕａｌｌｙ               ｗｅｌｌ               ｓｕｐｐｏｒｔｅｄ               ｂｙ               ｅｖｉｄｅｎｃｅ.

Ｔｈｉｓ               ｗｉｌｌ               ａｌｌｏｗ               ｅｎｈａｎｃｅｄ               ｃｒｅｄｅｎｃｅ               ｔｏ               "ｃｒｉｔｉｑｕｅｓ               ｏｆ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎｓ               ｂａｓｅｄ               ｏｎ               ｂｌａｔａｎｔ               ｔｗｉｓｔｉｎｇ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｒｅｃｏｒｄ".[ｘｌ]
               Ｙｅｔ               ｗｈｉｌｅ               ｒｅｖｉｓｉｏｎｉｓｔ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｓｕｃｈ               ａｓ               Ａｌａｎ               Ｔ.

Ｎｏｌａｎ               ａｇｇｒｅｓｓｉｖｅｌｙ               ａｔｔａｃｋ               ｔｈｅ               ｍａｉｎ               ｐｏｉｎｔｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｉｄｅｏｌｏｇｙ,               ａｒｇｕｉｎｇ               ｔｈａｔ               ｉｔ               ｗａｓ               ａｎ               ｉｎｔｅｎｔｉｏｎａｌ               ｅｆｆｏｒｔ               ｔｏ               ｒａｔｉｏｎａｌｉｚｅ               ｓｅｃｅｓｓｉｏｎ               ａｎｄ               ｗａｒ               ｗｈｉｌｅ               ｉｇｎｏｒｉｎｇ               ｒｅａｌ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｆａｃｔｓ,               ｔｈｅｙ               ｃａｎ               ｂｅ               ｐｅｒｈａｐｓ               ｔｏｏ               ａｄａｍａｎｔ               ａｂｏｕｔ               ｗｈａｔ               ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｅｓ               ｔｈｅ               "ｒｅａｌｉｔｙ"               ｏｆ               ｈｉｓｔｏｒｙ               ｉｎ               ｐｏｓｉｔｉｎｇ               ｔｈｅ               ｆａｌｓｅｎｅｓｓ               ｏｆ               "ｍｙｔｈ".
               Ａｓ               ａｌｗａｙｓ               ｉｎ               ｗｅｌｌ-ｃｏｎｓｉｄｅｒｅｄ               ａｎｄ               ｓｙｎｔｈｅｓｉｚｅｄ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｗｏｒｋｓ,               ｔｈｅ               ｔｒｕｔｈ               ｌｉｅｓ               ｓｏｍｅｗｈｅｒｅ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｇｒｅｙ               ｍｉｄｄｌｅ               ｏｆ               ｍｏｓｔ               ａｒｇｕｍｅｎｔｓ.

Ａｔ               ｌｅａｓｔ               ｉｔ               ｉｓ               ｎｏｗ               ｒｅｃｏｇｎｉｚｅｄ               ｔｈａｔ               ａ               ｆａｉｒ               ａｎｄ               ｕｎｂｉａｓｅｄ               ｓｔａｎｃｅ               ｗｏｕｌｄ               ｂｅ               ｔｏ               ｓｔｕｄｙ               ｔｈｅ               "ｍｙｔｈ"               ａｓ               ｉｔｓｅｌｆ               ｈａｖｉｎｇ               ａ               ｈｉｓｔｏｒｙ               ｔｈａｔ               ｎｅｅｄｓ               ｔｏ               ｂｅ               ｕｎｄｅｒｓｔｏｏｄ.

Ｎｏ               ｍｏｄｅｒｎ               ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ               ｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｃａｎ               ｏｖｅｒｌｏｏｋ               ｔｈｅ               ｄｅｅｐ,               ｃｕｌｔｕｒａｌｌｙ               ｈｅｌｄ               ｂｅｌｉｅｆ               ｓｔｒｕｃｔｕｒｅｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｂｏｔｈ               ｂｅｆｏｒｅ               ａｎｄ               ａｆｔｅｒ               ｔｈｅ               ｗａｒ,               ａｎｄ               ｔｈｅ               Ｎｏｒｔｈ'ｓ               ｇｒａｄｕａｌ               ａｃｑｕｉｅｓｃｅｎｃｅ               ｉｎ               ｔｈｅｉｒ               ｄｉｓｓｅｍｉｎａｔｉｏｎ.
               Ｔｈｅ               ｓｏｃｉｏ-ｐｏｌｉｔｉｃａｌ               ｌｅｇａｃｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｉｓ               ｓｏｍｅｗｈａｔ               ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ.

Ｏｎ               ｔｈｅ               ｏｎｅ               ｈａｎｄ               ａｓ               ｗｅ               ｈａｖｅ               ｓｅｅｎ               ｔｈａｔ               ｉｔ               ｉｎ               ｐａｒｔ               ｆａｃｉｌｉｔａｔｅｄ               Ｎｏｒｔｈ-Ｓｏｕｔｈ               ｒｅｕｎｉｆｉｃａｔｉｏｎ.

Ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈ               ｓａｗ               Ｎｏｒｔｈｅｒｎ               ａｃｃｅｐｔａｎｃｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｍｙｔｈ               ａｓ               ａ               ｓｉｇｎ               ｏｆ               ｒｅｓｐｅｃｔ               ｂｌｕｒｒｉｎｇ               ｏｌｄ               ｈｕｒｔｓ               ａｎｄ               ｍａｋｉｎｇ               ｒｅｕｎｉｆｉｃａｔｉｏｎ               ｅａｓｉｅｒ.

Ｏｎ               ｔｈｅ               ｏｔｈｅｒ               ｈａｎｄ               ｗｅ               ｈａｖｅ               ｔｈｅ               ｓｙｓｔｅｍｉｃ               ａｎｄ               ｇｅｎｅｒａｔｉｏｎａｌ               ｅｆｆｅｃｔ               ｏｎ               Ａｆｒｉｃａｎ               Ａｍｅｒｉｃａｎｓ.

Ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ｐｌａｙｅｄ               ｄｉｒｅｃｔｌｙ               ｉｎｔｏ               ｎａｔｉｏｎａｌｌｙ-ｈｅｌｄ               ｒａｃｉｓｔ               ｔｅｎｄｅｎｃｉｅｓ.

Ｉｔ               ｗｏｕｌｄ               ｎｏｔ               ｈａｖｅ               ｔａｋｅｎ               ｈｏｌｄ               ｉｎ               ｐｏｐｕｌａｒ               ｍｅｄｉａ               ａｎｄ               ｔｈｅ               ｃｏｌｌｅｃｔｉｖｅ               ｃｒｅｄｅｎｃｅ               ｉｆ               ｔｈｉｓ               ｗｅｒｅ               ｎｏｔ               ｓｏ.

Ｉｔ               ｃａｎ               ｔｒｕｌｙ               ｂｅ               ｓａｉｄ               ｔｈａｔ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｃａｓｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ,               ｔｈｅ               ｐｒｉｃｅ               ｏｆ               Ａｍｅｒｉｃａｎ               ｒｅｕｎｉｏｎ               ｗａｓ               ｐａｉｄ               ｆｏｒ               ｂｙ               ｔｈｅ               ｉｍｍｅｎｓｅ               ｓａｃｒｉｆｉｃｅ               ｏｆ               Ａｆｒｉｃａｎ               Ａｍｅｒｉｃａｎｓ.
               Ｎａｔｉｏｎａｌ               ｉｎｔｒｏｓｐｅｃｔｉｏｎ               ａｌｏｎｇ               ｗｉｔｈ               ｔｈｅ               ｐａｓｓａｇｅ               ｏｆ               ｔｉｍｅ               ｃａｎ               ｂｅ               ｎｏｔｈｉｎｇ               ｂｕｔ               ｐｏｓｉｔｉｖｅ.

Ｒｅｇａｒｄｌｅｓｓ               ｏｆ               ｓｏｍｅ               ｃｏｎｔｉｎｕｅｄ               ｉｎｆｉｇｈｔｉｎｇ               ａｍｏｎｇ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ,               ｔｈｅ               ｇｏｏｄ               ｎｅｗｓ               ｉｓ               ｔｈａｔ               ｔｈｅｒｅ               ｉｓ               ａ               ｗａｆｔ               ｏｆ               ｆｒｅｓｈ               ａｉｒ               ｓｕｒｒｏｕｎｄｉｎｇ               ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａｌ               ｈｉｓｔｏｒｙ               ａｓ               ｉｔ               ｒｅｌａｔｅｓ               ｔｏ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               ｓｔｕｄｉｅｓ.

Ｔｈａｔ               ｆｒｅｓｈ               ａｉｒ               ｉｓ               ｂｅｉｎｇ               ｆａｎｎｅｄ               ｂｙ               ｕｎｐｒｅｃｅｄｅｎｔｅｄ               ｐｕｂｌｉｃ               ｉｎｔｅｒｅｓｔ               ｉｎ               ｔｈｅ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ.

Ｗｅ               ｈａｖｅ               ｏｎｌｙ               ｔｏ               ｌｏｏｋ               ｔｏ               ｔｈｅ               ｅｘｔｒａｏｒｄｉｎａｒｙ               ｓｕｃｃｅｓｓ               ｏｆ               Ｊａｍｅｓ               Ｍ.

ＭｃＰｈｅｒｓｏｎ'ｓ               Ｂａｔｔｌｅ               Ｃｒｙ               ｏｆ               Ｆｒｅｅｄｏｍ,               ｐｕｂｌｉｓｈｅｄ               ｉｎ               1988.

Ｉｔ               ｐｒｏｂａｂｌｙ               ｄａｔｅｓ               ｔｈｅ               ｓｔａｒｔ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｒｅｃｅｎｔ               ｕｐｓｗｉｎｇ               ｉｎ               ｐｏｐｕｌａｒ               ｉｎｔｅｒｅｓｔ.

Ｔｈｅ               ｂｏｏｋ               ｗｏｎ               ｔｈｅ               Ｐｕｌｉｔｚｅｒ               Ｐｒｉｚｅ               ａｎｄ               ｓｏｌｄ               ｏｖｅｒ               600,000               ｃｏｐｉｅｓ.

Ｔｈｅ               ｉｍｍｅｎｓｅ               ｐｕｂｌｉｃ               ｉｎｔｅｒｅｓｔ               (ｗｉｔｎｅｓｓ               ｔｈｅ               ｔｈｏｕｓａｎｄｓ               ｏｆ               ｐａｒｔｉｃｉｐａｎｔｓ               ｉｎ               ｄｏｚｅｎｓ               ｏｆ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               ｂａｔｔｌｅ               ｒｅｃｒｅａｔｉｏｎｓ               ｈｅｌｄ               ａｎｎｕａｌｌｙ)               ｃｏｎｔｉｎｕｅｓ               ｔｏ               ｂｏｔｈ               ｐｕｓｈ               ａｎｄ               ｐｕｌｌ               ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａｌ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ｔｏ               ａ               ｂｅｔｔｅｒ               ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ               ｏｆ               ｔｈｅｉｒ               ｓｕｂｊｅｃｔ               ｔｈａｔ               ａｌｏｎｇ               ｗｉｔｈ               ｔｈｅ               ｐａｓｓａｇｅ               ｏｆ               ｔｉｍｅ               ｗｉｌｌ               ｅｎｓｕｒｅ               ａｎ               ｅｖｅｎ               ｍｏｒｅ               ｂａｌａｎｃｅｄ               ａｎｄ               "ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ"               ｃｌａｒｉｔｙ               ｉｎ               ｔｈｅ               ｆｕｔｕｒｅ.
               Ｅｎｄｎｏｔｅｓ
               [ｉ]               Ａｌａｎ               Ｔ.

Ｎｏｌａｎ               ｉｓ               ｏｎｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               ｐｒｅ-ｅｍｉｎｅｎｔ               ｍｏｄｅｒｎ               ｒｅｖｉｓｉｏｎｉｓｔ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ               ａｎｄ               ａｕｔｈｏｒ               ｏｆ               ｍａｎｙ               ｂｏｏｋｓ               ｇｅｎｅｒａｌｌｙ               ｃｏｎｓｉｄｅｒｅｄ               ｂｉａｓｅｄ               ｏｎ               ｔｈｅ               "ａｎｔｉ-Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｔｅ"               ｓｉｄｅ.

Ｎｏｌａｎ,               Ａｌａｎ               Ｔ.

"Ｔｈｅ               Ａｎａｔｏｍｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｍｙｔｈ"               ｉｎ               Ｇａｌｌａｇｈｅｒ,               Ｇａｒｙ               Ｗ.

&               Ａｌａｎ               Ｔ.

Ｎｏｌａｎ               (ｅｄｓ).

Ｔｈｅ               Ｍｙｔｈ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ａｎｄ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               Ｈｉｓｔｏｒｙ.

(Ｂｌｏｏｍｉｎｇｔｏｎ:               Ｉｎｄｉａｎａ               Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ               Ｐｒｅｓｓ,               2000)               14
               [ｉｉ]               Ｗｉｌｌｉａｍ               Ｂｌａｉｒ,               "Ｆｉｆｔｙ               Ｙｅａｒｓ"               ｉｎ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               Ｈｉｓｔｏｒｙ.

Ｔｈｅ               Ｋｅｎｔ               Ｓｔａｔｅ               Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ               Ｐｒｅｓｓ,               (Ｄｅｃ.

2004,               ｖｏｌ.

50               ｎｏ.

4)               364
               [ｉｉｉ]               Ｂｌａｉｒ,               364
               [ｉｖ]               Ｓｅｅ               Ｅｒｉｃ               Ｆｏｎｅｒ               ｆｏｒ               ａ               ｍｏｒｅ               ｃｏｍｐｌｅｔｅ               ｄｉｓｃｕｓｓｉｏｎ:               Ｅｒｉｃ               Ｆｏｎｅｒ,               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ:               Ａｍｅｒｉｃａ'ｓ               Ｕｎｆｉｎｉｓｈｅｄ               Ｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎ,               1863-1877.

(ＮｅｗＹｏｒｋ:               Ｈａｒｐｅｒ               ａｎｄ               Ｒｏｗ.

1988)               587-88
               [ｖ]               Ｗｉｌｌｉａｍ               Ｃ.

Ｄａｖｉｓ,               Ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ,               Ｍｙｔｈｓ               ａｎｄ               Ｒｅａｌｉｔｉｅｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｃｙ.

(Ｌａｗｒｅｎｃｅ,               Ｋａｎｓａｓ:               Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ               Ｐｒｅｓｓ               ｏｆ               Ｋａｎｓａｓ,               1996)               178
               [ｖｉ]               Ｍａｃｋｕｂｉｎ               Ｔｈｏｍａｓ               Ｑｗｅｎｓ.

"Ｔｈｅ               'Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ'               Ｉｎ               Ｒｅｔｒｅａｔ".

Ｒｅｖｉｅｗｓ               ｏｆ               Ｔｈｅ               Ｌｏｎｇｅｓｔ               Ｎｉｇｈｔ:               Ａ               Ｍｉｌｉｔａｒｙ               Ｈｉｓｔｏｒｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ,               ｂｙ               Ｄａｖｉｄ               Ｊ.

Ｅｉｃｈｅｒ               ａｎｄ               Ｇｅｔｔｙｓｂｕｒｇ:               Ａ               Ｔｅｓｔｉｎｇ               ｏｆ               Ｃｏｕｒａｇｅ,               ｂｙ               Ｎｏａｈ               Ａｎｄｒｅ               Ｔｒｕｄｅａｕ.

Ｃｌａｒｅｍｏｎｔ               Ｒｅｖｉｅｗ               ｏｆ               Ｂｏｏｋｓ.

Ｓｕｍｍｅｒ               2003.

ｈｔｔｐ://ｗｗｗ.ｃｌａｒｅｍｏｎｔ.ｏｒｇ/ｗｒｉｔｉｎｇｓ/ｃｒｂ/ｓｕｍｍｅｒ2003/ｏｗｅｎｓ.ｈｔｍｌ.

(ａｃｃｅｓｓｅｄ               Ａｐｒｉｌ               20,               2005)
               [ｖｉｉ]               Ｔｈｏｍａｓ               Ｌ.

Ｃｏｎｎｅｌｌｙ               ａｎｄ               Ｂａｒｂａｒａ               Ｌ.

Ｂｅｌｌｏｗｓ,               Ｇｏｄ               ａｎｄ               Ｇｅｎｅｒａｌ               Ｌｏｎｇｓｔｒｅｅｔ:               Ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ               ａｎｄ               ｔｈｅ               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               Ｍｉｎｄ.

(Ｂａｔｏｎ               Ｒｏｕｇｅ:               Ｌｏｕｉｓｉａｎａ               Ｓｔａｔｅ               Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ               Ｐｒｅｓｓ,               1982)               4
               [ｖｉｉｉ]               Ｊｉｍｅｒｓｏｎ               ｑｕｏｔｅｓ               Ｆａｎｎｙ               Ａｎｄｒｅｗｓ               ａｎｄ               ｃｉｔｅｓ               ｈｅｒ               "Ｗａｒ-Ｔｉｍｅ               Ｊｏｕｒｎａｌ"               ｏｆ               Ｊｕｌｙ               1865.

(ｐｐ.

148-149),               Ｒａｎｄａｌｌ               Ｃ.

Ｊｉｍｅｒｓｏｎ,               Ｔｈｅ               Ｐｒｉｖａｔｅ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ:               Ｐｏｐｕｌａｒ               Ｔｈｏｕｇｈｔ               Ｄｕｒｉｎｇ               ｔｈｅ               Ｓｅｃｔｉｏｎａｌ               Ｃｏｎｆｌｉｃｔ.

(Ｂａｔｏｎ               Ｒｏｕｇｅ,               ＬＡ:               Ｌｏｕｉｓｉａｎａ               Ｓｔａｔｅ               Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ               Ｐｒｅｓｓ,               1988)               247
               [ｉｘ]               Ｎｏｌａｎ               ｐ.

16.

Ｎｏｌａｎ'ｓ               ａｒｇｕｍｅｎｔ               ｃｉｔｅｓ               Ｔｈｏｍａｓ               Ｐｒｅｓｓｌｅｙ'ｓ               ｖｉｅｗｓ               ｉｎ:               Ａｍｅｒｉｃａｎｓ               Ｉｎｔｅｒｐｒｅｔ               Ｔｈｅｉｒ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ,               (Ｎｅｗ               Ｙｏｒｋ:               Ｆｒｅｅ               Ｐｒｅｓｓ,               1965)               124,               132-33
               [ｘ]               Ｉｂｉｄ.,               17
               [ｘｉ]               Ｆｏｒ               ａｎ               ｅｘｃｅｌｌｅｎｔ               ｉｎ-ｄｅｐｔｈ               ａｎａｌｙｓｉｓ               ｓｅｅ               Ｊｅｆｆｒｅｙ               Ｗｅｒｔ,               "Ｊａｍｅｓ               Ｌｏｎｇｓｔｒｅｅｔ               ａｎｄ               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ"               ｉｎ               Ｇａｌｌａｇｈｅｒ               ａｎｄ               Ｎｏｌａｎ               (ｅｄｓ.)               127-146
               [ｘｉｉ]Ｇａｉｎｅｓ               Ｍ.

Ｆｏｓｔｅｒ,               Ｇｈｏｓｔｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｃｙ:               Ｄｅｆｅａｔ,               ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ,               ａｎｄ               ｔｈｅ               Ｅｍｅｒｇｅｎｃｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｎｅｗ               Ｓｏｕｔｈ,               1865               ｔｏ               1913.(Ｎｅｗ               Ｙｏｒｋ:               Ｏｘｆｏｒｄ               Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ               Ｐｒｅｓｓ,               1987)               47
               [ｘｉｉｉ]               Ｆｏｓｔｅｒ,               4-5
               [ｘｉｖ]               Ｉｂｉｄ.,               62
               [ｘｖ]               Ｔｈｅ               ｏｔｈｅｒ               ｂｏｏｋ:               Ｅ.Ａ.

Ｐｏｌｌａｒｄ,               Ｓｏｕｔｈｅｒｎ               Ｈｉｓｔｏｒｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｗａｒ.

(Ｎｅｗ               Ｙｏｒｋ:               Ｃ.Ｂ.

Ｒｉｃｈａｒｄｓｏｎ,               1866)               562
               [ｘｖｉ]               Ｃ.

Ｖａｎｎ               Ｗｏｏｄｗａｒｄ,               Ｏｒｉｇｉｎｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｎｅｗ               Ｓｏｕｔｈ,               1877-1913.

(Ｎｅｗ               Ｙｏｒｋ:               ＬＳＵ               Ｐｒｅｓｓ.

1951.

2ｎｄ               Ｅｄ.

1971)               154-155
               [ｘｖｉｉ]               Ｆｏｓｔｅｒ,               49
               [ｘｖｉｉｉ]               Ｉｂｉｄ.,               185
               [ｘｉｘ]               Ｅｄｗａｒｄ               Ｌ.

Ａｙｅｒｓ,               Ｔｈｅ               Ｐｒｏｍｉｓｅ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｎｅｗ               Ｓｏｕｔｈ,               Ｌｉｆｅ               ａｆｔｅｒ               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ.

(Ｎｅｗ               Ｙｏｒｋ:               Ｏｘｆｏｒｄ               Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ               Ｐｒｅｓｓ.

1992)               334
               [ｘｘ]               Ｆｏｎｅｒ               ｐ.

610-11               Ｅｒｉｃ               Ｆｏｎｅｒ               ｃｉｔｅｓ               ａ               ｎｕｍｂｅｒ               ｏｆ               ｂｏｏｋｓ               ｔｈａｔ               ａｄｖａｎｃｅｄ               ｔｈｅ               Ｄｕｎｎｉｎｇ               Ｓｃｈｏｏｌ               ｔｈｅｓｉｓ,               ｍｏｓｔ               ｎｏｔａｂｌｙ:               Ｊｏｈｎ               Ｗ.

Ｂｕｒｇｅｓｓ;               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ               ａｎｄ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ               1866-1876               (Ｎｅｗ               Ｙｏｒｋ,               1902)               44-45,               133,               244-46.;               ａｎｄ               Ｗｉｌｌｉａｍ               Ａ.

Ｄｕｎｎｉｎｇ,               Ｅｓｓａｙｓ               ｏｎ               ｔｈｅ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               ａｎｄ               Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ               (Ｎｅｗ               Ｙｏｒｋ,               1904)               384-85;               ａｍｏｎｇ               ｏｔｈｅｒｓ.

               [ｘｘｉ]               Ｈｕｇｈ               Ｔｕｌｌｏｃｈ,               Ｔｈｅ               Ｄｅｂａｔｅ               ｏｎ               ｔｈｅ               Ａｍｅｒｉｃａｎ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               Ｅｒａ.

(Ｍａｎｃｈｅｓｔｅｒ,               ＵＫ:               Ｍａｎｃｈｅｓｔｅｒ               Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ               Ｐｒｅｓｓ,               1999).

ｐ.11.

Ｎｏｔｅ               ａｌｓｏ               ｔｈｅ               ｃｏｎｔｉｎｕａｔｉｏｎ               ｏｆ               ｔｈｅ               ａｒｇｕｍｅｎｔ               ｏｎ               ｐａｇｅｓ               212-25.

               [ｘｘｉｉ]               Ｆｏｎｅｒ,               610
               [ｘｘｉｉｉ]               Ｇａｌｌａｇｈｅｒ,               2
               [ｘｘｉｖ]               Ｔｕｌｌｏｃｈ,               221
               [ｘｘｖ]               Ｉｂｉｄ.,               23
               [ｘｘｖｉ]Ｍａｒｙ               Ｂｏｙｋｉｎ               Ｍｉｌｌｅｒ               Ｃｈｅｓｎｕｔ,               Ｍａｒｙ               Ｃｈｅｓｎｕｔ'ｓ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ.

Ｃ.

Ｖａｎｎ               Ｗｏｏｄｗａｒｄ               (ｅｄ.)               (Ｎｅｗ               Ｈａｖｅｎ:               Ｙａｌｅ               Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ               Ｐｒｅｓｓ,               1981.)
               [ｘｘｖｉｉ]               Ｗｉｌｌｉａｍ               Ｃ.

Ｄａｖｉｓ,               Ｔｈｅ               Ｌｏｓｔ               Ｃａｕｓｅ,               Ｍｙｔｈｓ               ａｎｄ               Ｒｅａｌｉｔｉｅｓ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｃｙ.

(Ｌａｗｒｅｎｃｅ,               Ｋａｎｓａｓ:               Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ               Ｐｒｅｓｓ               ｏｆ               Ｋａｎｓａｓ,               1996)               182
               [ｘｘｖｉｉｉ]               Ｄａｖｉｓ,               183
               [ｘｘｉｘ]               Ｇａｒｙ               Ｗ.

Ｇａｌｌａｇｈｅｒ,               "Ｓｈａｐｉｎｇ               Ｐｕｂｌｉｃ               Ｍｅｍｏｒｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ:               Ｒｏｂｅｒｔ               Ｅ.

Ｌｅｅ,               Ｊｕｂａｌ               Ａ.

Ｅａｒｌｙ               ａｎｄ               Ｄｏｕｇｌａｓ               Ｓｏｕｔｈａｌｌ               Ｆｒｅｅｍａｎ"ｉｎ               Ａｌｉｃｅ               Ｆａｈｓ               ａｎｄ               Ｊｏａｎ               Ｗａｕｇｈ,               (ｅｄｓ).

Ｔｈｅ               Ｍｅｍｏｒｙ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｉｖｉｌ               Ｗａｒ               ｉｎ               Ａｍｅｒｉｃａｎ               Ｃｕｌｔｕｒｅ.

(Ｃｈａｐｅｌ               Ｈｉｌｌ:               Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ               ｏｆ               Ｎｏｒｔｈ               Ｃａｒｏｌｉｎａ               Ｐｒｅｓｓ,               2004.)               58
               [ｘｘｘ]               Ｄａｖｉｓ,               190
               [ｘｘｘｉ]               Ｄａｖｉｓ,               183-91               ａｎｄ               Ｔｕｌｌｏｃｈ,               206-222.

Ｆｏｒ               ｂｒｅｖｉｔｙ               Ｉ               ｈａｖｅ               ｄｉｓｔｉｌｌｅｄ               ｔｈｅｓｅ               ｔｗｏ               ｇｏｏｄ               ｅｘａｍｉｎａｔｉｏｎｓ.

Ｗｏｏｄｗａｒｄ               ａｎｄ               Ｆｏｎｅｒ               ａｒｅ               ａｌｓｏ               ｕｓｅｆｕｌ               ｆｏｒ               ａ               ｂｒｏａｄｅｒ               ｄｉｓｃｕｓｓｉｏｎ.

               [ｘｘｘｉｉ]               Ｄａｖｉｓ,               185
               [ｘｘｘｉｉｉ]               Ｉｂｉｄ.,185               ｃｉｔｉｎｇ               ｈｉｓ               ｏｗｎ               ｗｏｒｋ,               Ｗｉｌｌｉａｍ               Ｄａｖｉｓ,               Ａ               Ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ               ｏｆ               Ｏｕｒ               Ｏｗｎ:               Ｔｈｅ               Ｍａｋｉｎｇ               ｏｆ               ｔｈｅ               Ｃｏｎｆｅｄｅｒａｃｙ               (Ｎｅｗ               Ｙｏｒｋ,               ＮＹ:               1994)               161,               190,               290,               332.

               [ｘｘｘｉｖ]               Ｄａｖｉｓ,               179
               [ｘｘｘｖ]               Ｇａｌｌａｇｈｅｒ,               ｉｎ               Ｆａｈｓ               39.

               [ｘｘｘｖｉ]               Ｇａｌｌａｇｈｅｒ               ｐ.

40.

Ｔｈｅ               ａｕｔｈｏｒ               ｃｉｔｅｓ               Ｒｏｂｅｒｔ               Ｅ.

Ｌｅｅ.

Ｔｈｅ               Ｗａｒｔｉｍｅ               Ｐａｐｅｒｓ               ｏｆ               Ｒｏｂｅｒｔ               Ｅ.

Ｌｅｅ.

Ｃｌｉｆｆｏｒｄ               Ｄｏｗｄｅｙ               ａｎｄ               Ｌｏｕｉｓ               Ｈ.

Ｍａｎａｒｉｎ               (ｅｄｓ.)               (Ｂｏｓｔｏｎ:               Ｌｉｔｔｌｅ,               Ｂｒｏｗｎ,               1961.)               934
               [ｘｘｘｖｉｉ]               Ｉｂｉｄ.,               45
               [ｘｘｘｖｉｉｉ]               Ｉｂｉｄ.,               51
               [ｘｘｘｉｘ]               Ｉｂｉｄ.,               55
               [ｘｌ]               Ｇａｌｌａｇｈｅｒ,               58

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